Πώς να γίνεις Άγιος στην Καθολική Εκκλησία - ανδρείκελα

Πρώτα από όλα, μια διευκρίνιση: Η Καθολική Εκκλησία δεν κάνει Άγιοι όπως το Χόλιγουντ κάνει ταινία αστέρια. Οι καθολικοί άγιοι είναι άνδρες και γυναίκες που έζησαν ιερή ζωή στην υπακοή στο θέλημα του Θεού και έγιναν άγιοι τη στιγμή που μπήκαν στον ουρανό. Ωστόσο, η Εκκλησία αναγνωρίζει εκείνες τις ψυχές που η Εκκλησία μπορεί να επιβεβαιώσει ότι είναι στον ουρανό σαν άγιοι. Η διαδικασία για να κηρυχθεί ένας άγιος είναι αρχαία, παραδοσιακή και συχνά μυστηριώδης. Πρέπει να παρουσιαστούν αποδείξεις για να πεισθούν οι αξιωματούχοι της Εκκλησίας ότι ο εν λόγω άνθρωπος έζησε πράγματι μια ενάρετη ζωή, είχε πίστη και είχε την υποστήριξη και τη βοήθεια του Θεού. Η Εκκλησία εξετάζει επίσης τα θαύματα ως απόδειξη ότι ο Θεός εργάζεται μέσω αυτού του προσώπου.

Στάδια στο δρόμο προς την αγιότητα

Συνήθως, η διαδικασία αναγνώρισης ενός άγιου δεν αρχίζει νωρίτερα από πέντε χρόνια μετά το θάνατο ενός ατόμου. Συνήθως, ο πάστορας του πιθανού αγίου παρουσιάζει την υπόθεση στον επίσκοπο. Ειδικές φάσεις συναντώνται στο μονοπάτι για να κηρυχθεί άγιος:

Υπάλληλος του Θεού:

• Μόλις το άτομο γίνει δεκτό για εξέταση, ονομάζεται Υπάλληλος του Θεού.

  Σεβάσμιος:

• Αφού η συνάθροιση του Βατικανού για τις αιτίες των Αγίων καθορίζει ότι ο υπηρέτης του Θεού έζησε μια ζωή ηρωικής αρετής, του απονέμεται ο τίτλος του σεβαστός. Η ηρωϊκή αρετή δεν σημαίνει ότι ένα άτομο ήταν τέλειο ή αμαρτωλό, αλλά ότι εργάστηκε επιθετικά για να βελτιώσει τον εαυτό του πνευματικά και ποτέ δεν εγκατέλειψε να προσπαθεί να είναι καλύτερο και να μεγαλώσει με αγιότητα. Ευλογημένος:

• Αφού η Εκκλησία καθιερώνει ένα θαύμα, η αιτία του σεβάσμιου προσώπου παρουσιάζεται στον πάπα για να δούμε αν θεωρεί ότι είναι άξιος να τον καλεί ευλογημένος. Αυτό το βήμα καλείται beatification και είναι το επόμενο βήμα.

• Άγιος: Ένα άλλο θαύμα και η αιτία του ευλογημένου προσώπου παρουσιάζονται στον πάπα και πάλι για την κρίση του. Εάν κρίνει ότι τα αποδεικτικά στοιχεία είναι σαφή και ότι οι αντίθετες εκθέσεις δεν είναι αξιόπιστες, μπορεί να κινήσει τη διαδικασία του κανόνα. Αν όλα πάνε καλά, ο υποψήφιος αναγνωρίζεται δημόσια ως άγιος. Η διαδικασία

Μόνο τα άτομα των οποίων η ύπαρξη μπορεί να επαληθευτεί και των οποίων η ζωή μπορεί να εξεταστεί είναι πιθανοί υποψήφιοι για κανονικοποίηση. Οι υποψήφιοι για αγιοσύνη υποβάλλονται σε έρευνα:

Ενημερωτικές έρευνες γίνονται για τη ζωή, τη φήμη και τις δραστηριότητες του ατόμου, ενώ ζούσαν στη γη

• Απόδειξη ότι κανείς δεν έχει διακηρύξει ή τιμά το πρόσωπο ως άγιο

• Ένας λεπτομερής έλεγχος των γραπτών και προφορικών (μεταγραφών) έργων του ατόμου

• Εάν ο διεξοδικός έλεγχος ιστορικού οδηγεί τους ανακριτές να δηλώσουν τον υποψήφιο σεβάσμιο, αναζητούνται αποδείξεις θαυμάτων που αποδίδονται στη μεσολάβηση του υποψηφίου με τον Θεό.Τα θαύματα πρέπει να τεκμηριώνονται και να πιστοποιούνται, οπότε μόνο οι αυτόπτες μάρτυρες θεωρούνται ανεπαρκείς. Παρέχονται συμβουλές σε ιατρικούς, επιστημονικούς, ψυχιατρικούς και θεολογικούς εμπειρογνώμονες και οι αποδείξεις τους δίνονται για επαγγελματική άποψη. Εάν υπάρχει μια επιστημονική, ιατρική ή ψυχολογική εξήγηση για αυτό που είχε φανεί μόνο ένα θαύμα, τότε δεν είναι ένα αυθεντικό θαύμα. Μόνο άμεσα, αυθόρμητα και ανεξήγητα φαινόμενα πρέπει να εξεταστούν ως αυθεντικά θαύματα.

Μια ομάδα ιταλικών γιατρών

(Consulta Medica) εξετάζει τα θεραπευτικά θαύματα. Μερικοί από τους γιατρούς δεν είναι καθολικοί και κάποιοι είναι, αλλά όλοι είναι ειδικοί και διάσημοι γιατροί. Δεν δηλώνουν μια θεραπεία ένα θαύμα, αλλά λένε: "Δεν μπορούμε να βρούμε επιστημονική ή ιατρική εξήγηση για τη θεραπεία. " Εκτός από τις θαυματουργές θεραπείες, η επιτροπή εξετάζει άλλα φαινόμενα:

Ασυμβίβαστο:

• Πολύ μετά το θάνατο του άγιου, το σώμα δεν έχει αποσυντεθεί όταν εκταφεί από τον τάφο. Η Εκκλησία θεωρεί ότι η Αγία Αικατερίνη της Σιένα αποτελεί παράδειγμα. Πέθανε το 1380, και 600 χρόνια αργότερα, χωρίς βαλσαρίσματα, η σάρκα της δεν έχει αποσυντεθεί. *

• Υγροποίηση: Το αποξηραμένο αίμα του αγίου, μακρόχρονα, υγροποιείται κατά τη διάρκεια της γιορτής. Η Εκκλησία θεωρεί το παράδειγμα του Αγίου Ιθαναρίου ( San Gennaro στα ιταλικά, A.D. 275-305), πολιούχου της Νάπολης. Σύμφωνα με την Εκκλησία, ένα φιαλίδιο του αποξηραμένου αίματός του υγροποιείται κάθε χρόνο στις 19 Σεπτεμβρίου. Οσμή της αγιότητας:

• Το σώμα του άγιου αποπνέει ένα γλυκό άρωμα, όπως τα τριαντάφυλλα, και όχι η συνηθισμένη πικάντικη δυσοσμία αποσύνθεσης. Η Εκκλησία θεωρεί την Αγία Τερέζα της Αβίλας (1515-82) ως ένα τέτοιο παράδειγμα. Η Εκκλησία πιστεύει ότι ο τάφος της αποπνέει ένα γλυκό άρωμα για εννέα μήνες μετά το θάνατό της. Ο μόνος Πάπας αποφασίζει ποιος είναι δημόσια αναγνωρισμένος ως άγιος σε εκκλησίες σε όλο τον κόσμο και παίρνει μια μέρα γιορτής.

Η πραγματική πράξη του beatification, κατά την οποία ένα πρόσωπο είναι ευλογημένο, ή canonization, που αναγνωρίζει επίσημα έναν άγιο, συνήθως λαμβάνει χώρα στην πλατεία του Αγίου Πέτρου έξω από την Το Βατικανό και τη Βασιλική του Αγίου Πέτρου. Μερικές φορές, όμως, ο πάπας μαζεύει και κανονίζει στη χώρα όπου ζούσε και πέθανε το πρόσωπο, όπως στην περίπτωση του Σαν Χουάν Ντιέγκο. Ήταν ένας χωρικός των Αζτέκων και η Εκκλησία πιστεύει ότι η Μαρία, όπως η Παναγία της Γουαδελούπης, φάνηκε σε αυτόν στο Μεξικό το 1531. Στην περίπτωσή του, 12.000 άνθρωποι ήταν παρόντες στη Βασιλική στην Πόλη του Μεξικού και 30.000 περίμεναν έξω, παρακολουθείτε σε οθόνες βίντεο.