Η Χρυσή Εποχή της Καθολικής Εκκλησίας - ανδρείκελα

Κατά τα τέλη του Μεσαίωνα, η Καθολική Εκκλησία άκμασε - ειδικά κάτω από τον Πάπα Innocent III. Η Εκκλησία ήταν στο πνεύμα της πνευματικά και πολιτικά. Στην πραγματικότητα, ποτέ ξανά δεν θα ενωθούν αυτές οι δύο σφαίρες τόσο έντονα στην Εκκλησία.

Δύο νέες εντολές που αναπτύχθηκαν αυτή τη στιγμή: οι Δομινικανοί και οι Φραγκισκάνοι. Ήταν γνωστές ως παραγγελίες mendicant επειδή δεν διέθεταν καμία ιδιοκτησία και βασίζονταν σε ελεημοσύνη. Δεν ήταν κλειστά. μάλλον, έγιναν ιεροκήρυκες ιερείς, πηγαίνοντας από πόλη σε πόλη κηρύσσοντας το Ευαγγέλιο. Έτσι, αντί για τους ανθρώπους που πηγαίνουν στο μοναστήρι για θρησκεία, το μοναστήρι ήρθε τώρα σε αυτούς.

Το κτίριο των μεγάλων καθεδρικών ναών συνέβη κατά την περίοδο αυτή στην ιστορία. Η αρχιτεκτονική ήταν γοτθική και το νέο στυλ επέτρεψε την ύπαρξη ψηλών θολωτών οροφών και μεγάλων βιτρό παραθύρων.

Τα βιβλία ήταν σπάνια κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, επειδή ο τυπογραφικός τύπος δεν είχε εφευρεθεί ακόμα. Τα χειρόγραφα γράφονταν με το χέρι και ήταν πολύ ακριβά, οπότε το ευρύ κοινό ήταν κατά κύριο λόγο αναλφάβητο. Τα παράθυρα από βιτρό φτιάχτηκαν για τους αγρότες.

Κάθε σημαντική πόλη ήθελε ένα μεγαλύτερο καθεδρικό ναό από τους άλλους. Η οικοδόμηση αυτών των σπιτιών του Θεού έλαβε αιώνες και κράτησε τους ανθρώπους που εργάζονταν όταν δεν συνέβαινε ένας πόλεμος ή εξέγερση. Σήμερα, οι ταξιδιώτες στη Γαλλία και τη Γερμανία μπορούν ακόμα να επισκεφθούν αυτές τις καταπληκτικές μαρτυρίες πίστης. Την περίοδο αυτή παρατηρήθηκε επίσης αύξηση των πόλεων, των συντεχνιών και των κοινωνιών. Οι μεγάλοι καλλιτέχνες γνώρισαν επίσης άνθηση κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Ο Giotto di Bondone (1266-1337) ζωγράφισε με προοπτική και επέστησε ρεαλιστικές σκηνές ανδρών, γυναικών και φύσης.

Ήταν επίσης μια εποχή μεγάλης λογοτεχνίας: ο Dante Alighieri της Φλωρεντίας (1265-1321) έγραψε το μεγαλύτερο από όλα τα χριστιανικά ποιήματα, τη Θεία Κωμωδία, ένα φανταστικό ταξίδι μέσα από την κόλαση, το καθαρτήριο και τον ουρανό. Ο Geoffrey Chaucer της Αγγλίας (1343-1400) έγραψε τις ιστορίες του Canterbury,, οι οποίες είναι βινιέτες προσκυνητών στο δρόμο τους προς ένα ιερό. Τα πανεπιστήμια αναπτύχθηκαν κατά τον Μεσαίωνα. Πρώτον, ήταν συνδεδεμένοι με τους καθεδρικούς ναούς και στελέχη για την εκπαίδευση των κληρικών. Αργότερα, διακλαδισμένες στις κοσμικές επιστήμες. Η Μπολόνια ανέπτυξε μια σχολή δικαίου. Το Παρίσι, τη φιλοσοφία, τη ρητορική και τη θεολογία. και το Σαλέρνο, σχολή ιατρικής. Τα Oxford, Cambridge, St. Andrews, Glasgow, Πράγα και πανεπιστήμια του Δουβλίνου ξεκίνησαν και αυτή τη στιγμή. Με σπουδαία σχολεία ήρθαν σπουδαίοι δάσκαλοι, όπως ο Peter Lombard, ο Άγιος Αλβέρτος ο Μέγας, ο Hugh του Αγίου Βίκτωρα, ο Αλέξανδρος του Hales και ο John Duns Scotus - για να αναφέρουμε μόνο λίγους.Οι δύο πιο αξιοσημείωτες και επιρροές νοητικές και μελετητές ήταν ο Άγιος Θωμάς Ακίνας (μέλος της Δομινικανής τάξης) και ο Άγιος Βοναβεντούρος (Φραγκισκανός).