Βίντεο: Ανθρώπινη Φύση - Gabor Maté - Ελληνικοί Υπότιτλοι/Greek Subs 2024
Ο γελωτοποιός είναι ο επίσημος και επίσημος όρκος να μην εισέλθει ποτέ στην παντρεμένη κατάσταση. Στην Καθολική Εκκλησία, οι άνδρες που παίρνουν τις ιερές τάξεις και γίνονται ιερείς και γυναίκες που γίνονται καλόγριες, παίρνουν έναν όρκο αθλιότητος. Οι άνδρες και οι γυναίκες Celibate εγκαταλείπουν πρόθυμα το δικαίωμά τους να παντρευτούν για να αφιερωθούν πλήρως και εντελώς στον Θεό και την Εκκλησία του.
Η αθλιότητα και η αρσενική ιεροσύνη είναι δύο χωριστά και διακριτά ζητήματα και οντότητες, παρόλο που επικαλύπτονται στην πράξη. Η αθλιότητα είναι μια πειθαρχία της Εκκλησίας που δεν είναι απόλυτη. εξαιρέσεις και τροποποιήσεις έχουν γίνει μέσα στους αιώνες. Αλλά η αρσενική ιεροσύνη είναι ένα μέρος του δόγματος και του θεϊκού νόμου που δεν μπορεί ποτέ να αλλάξει ή να μεταβληθεί από οποιοδήποτε πάπα ή συμβούλιο.
Η Καθολική Εκκλησία δεν διδάσκει (και δεν διδάσκει ποτέ) ότι οι κλήροι όλοι πρέπει να είναι μητέρες. Από την πρώτη μέρα, οι Ανατολικές Καθολικές Εκκλησίες, όπως ο Βυζαντινός, είχαν με συνέπεια και πολυετή την επιλογή του παντρεμένου κληρικού. Μόνο στις Ηνωμένες Πολιτείες επιβάλλεται η κυριότητα και αναγκάζεται ο βυζαντινός καθολικός κλήρος. Τόσο η Ανατολική Καθολική όσο και η Ορθόδοξη Εκκλησία υποστηρίζουν ότι μόνο ιερείς ανύπαντρων μπορούν να γίνουν επισκόπους.
Ο λόγος για ένα ιεραποστολικό θηρίο είναι εν μέρει πολιτικό. Από τον πέμπτο έως τον όγδοο αιώνα, ο ισχυρότερος και ισχυρότερος άνθρωπος στη Δύση ήταν ο καθολικός πάπα ελλείψει ενός ισχυρού κυβερνήτη στην Ευρώπη. Οι βασιλιάδες, οι πρίγκιπες, οι βαρόνοι, οι παρτιζάδες, οι δούκες, οι αμέτρητοι και άλλοι ευγενείς που παντρεύτηκαν πρώτα για να κάνουν πολιτικές συμμαχίες και δεύτεροι για να ιδρύσουν οικογένειες. Η υποχρεωτική αθλιότητα εμπόδισε τον κλήρο να εμπλακεί στην ίντριγκα του ποιος παντρεύεται τους. Η υποχρεωτική γενναιοδωρία εξασφάλισε ότι οι ιερείς απασχολούσαν την εργασία των Εκκλησιών και δεν είχαν δεσμούς ή συμφέροντα στην τοπική πολιτική μεταξύ των αγωνιστικών φατριών που προσπαθούσαν να ιδρύσουν τα νηπιακά έθνη.
Η υποχρεωτική αθλιότητα για την ιεροσύνη είναι μια πειθαρχία της Εκκλησίας, όχι ένα δόγμα ή ένα δόγμα. Θεωρητικά, οποιοσδήποτε πάπας θα μπορούσε να τροποποιήσει ή να διαλύσει την υποχρεωτική γενναιοδωρία ανά πάσα στιγμή, αλλά είναι εξαιρετικά απίθανο, επειδή ήταν μέρος της ιεροσύνης της Δυτικής Εκκλησίας από τον 4ο αιώνα.Επιπλέον, η Εκκλησία διδάσκει και επιβεβαιώνει ότι η αθλιότητα δεν είναι απλά μια θυσία. Είναι επίσης ένα δώρο.