Πίνακας περιεχομένων:
- Οι παγκόσμιοι πόλεμοι, ο κομμουνισμός και ο φασισμός
- Ο Καθολικισμός μετά τον Β 'Παγκόσμιο Πόλεμο
- Με τον θάνατο του Πίου ΧΙ, μια νέα εποχή στην Εκκλησία άρχισε με την κυριαρχία του Πάπα Ιωάννη XXIII (1958-1963). Ορισμένα από τα τεχνητά έθιμα που είχαν φτάσει στην Εκκλησία από το Συμβούλιο του Τρεντ ήταν αρχαϊκά και χρειάζονται μεταρρύθμιση. Ο Ιωάννης XXIII κάλεσε για ένα νέο συμβούλιο, το Δεύτερο Συμβούλιο του Βατικανού (1962-1965), γνωστό και ως Βατικανό Β. Ένα χρόνο στο Συμβούλιο, ο Ιωάννης XXIII πέθανε. Ο Παύλος VI (1963-1978) εκλέχτηκε μετά από αυτόν και ολοκλήρωσε το συμβούλιο. Το συμβούλιο δεν καθόρισε νέα διδάγματα, ούτε άλλαξε ουσιωδώς κανένα. Δεν κατάργησε καμία καθολική παράδοση ή αφοσίωση, αλλά ζήτησε να τηρούνται με σωστή προοπτική στις αποκαλυφθείσες αλήθειες της πίστης και να υποτάσσονται στην Ιερή Λειτουργία της Εκκλησίας. Το Βατικανό Β δεν δημιούργησε νέα διδασκαλία αλλά εξήγησε την αρχαία πίστη σε νέους τρόπους αντιμετώπισης νέων θεμάτων και ανησυχιών.
Βίντεο: NEA ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΦΑΤΝΗ ΚΑΘΟΛΙΚΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΓΙΟΥ ΑΝΔΡΕΑ ΠΑΤΡΩΝ 2018 - 2019 2024
Σχεδόν ταυτόχρονα με το Πρώτο Συμβούλιο του Βατικανού (1869 1870), που καθόριζε το δόγμα του παπικού αλάνθαστου, η διαδικασία ενοποίησης της Ιταλίας διαμορφώθηκε υπό τον Βίκτωρ Εμμανουήλ, απειλώντας τα παπικά κράτη.
Πίσω στον 8ο αιώνα, ο Φραγκοκρατικός βασιλιάς Pepin the Short, ο οποίος ήταν ο πατέρας του Καρλομάγνου, είχε δώσει στα παπικά Κράτη (Patrimonium Petri) στον πάπα για την κοσμική του κυριαρχία. Οι προσωρινές δυνάμεις του πάπα απειλούνταν από την ενοποίηση της Ιταλίας, ειδικά επειδή η Ρώμη ήταν το κέντρο των παπικών κρατών και το 1870. Ο Πάπας, όμως, έχασε τη χρονική εξουσία του το 1870. Ωστόσο, αργότερα θα αναγνωριζόταν ως αρχηγός του κράτους του μικρότερου ανεξάρτητου έθνους του κόσμου: 0,44 τετραγωνικά μίλια (Για να το επιτύχει αυτό, Η πόλη του Βατικανού και η Δημοκρατία της Ιταλίας υπογράφουν η συνθήκη Lateran το 1929.)
Στα τέλη του 19ου αιώνα, η Ευρώπη υπέστη πολλές αλλαγές. Οι περιοχές που αποτελούσαν τμήματα των αυτοκρατοριών έγιναν χωριστές χώρες. Αυτή η εποχή χαρακτήρισε τη Γαλλία, τη Γερμανία και την Ιταλία ως χώρες. Η Γερμανία δημιούργησε ένα έθνος και είδε τον πάπα ως απειλή για την ενοποίησή του. Ο Καγκελάριος Otto von Bismarck (1815-1898) ψήφισε νόμους που διώκουν την Καθολική Εκκλησία στη Γερμανία. Αυτή η σύγκρουση μεταξύ της Καθολικής και της Γερμανικής κυβέρνησης ονομάστηκε kulturkampf (κυριολεκτικά «σύγκρουση πολιτισμών»). Αυτό το περιβάλλον οδήγησε σε μια τεράστια μετανάστευση των Γερμανών καθολικών που εγκατέλειψαν τις διώξεις στην πατρίδα στις Ηνωμένες Πολιτείες.
Σε αυτό το πλαίσιο, ο Λέων XIII (1878-1903) έγινε πάπα. Η βιομηχανική επανάσταση ήταν επίσης σε πλήρη εξέλιξη στην Αγγλία, τη Γερμανία και τις Ηνωμένες Πολιτείες αυτή τη στιγμή. Τα κοινά δικαιώματα των εργαζομένων απειλούνταν και αρνούνταν. Ως αποτέλεσμα, ο Πάπας Λέων έγραψε την υπέροχη εγκυκλοπαίδεια των παπών Rerum Novarum σχετικά με την ιερότητα της ανθρώπινης εργασίας, την αξιοπρέπεια των εργαζομένων και τη δικαιοσύνη που τους οφείλεται. Καταδίκασε κάθε είδους ριζοσπαστικές θέσεις, όπως ο ακραίος καπιταλισμός και ο αθεϊστικός κομμουνισμός, προστατεύοντας παράλληλα τα δικαιώματα της ιδιωτικής ιδιοκτησίας και το δικαίωμα να σχηματίζουν συντεχνίες ή συνδικάτα. Αυτή η κοινωνική εγκύκλιος έδωσε την ώθηση στα καθολικά συνδικάτα στις Ηνωμένες Πολιτείες.
Ο Πάπας Άγιος Πίος Χ (1903-1914) ακολούθησε τη βασιλεία του Λέοντα XIII. Ήταν γνωστός ως ο πάπας των παιδιών. Επέκτεινε το δικαίωμα να λάβει τη Θεία Κοινωνία σε όλα τα καθολικά παιδιά που είχαν φθάσει στην ηλικία του λόγου - 7 ετών. Επίσης, συνέθεσε μια συγγραφή λαθών. Σε αυτό καταδίκασε ορισμένα δόγματα μοντερνισμού, μια αίρεση που αρνήθηκε πτυχές της πίστης και αποδέχθηκε όλο το είδος του προοδευτισμού σε σημείο που έβλαψε την ακεραιότητα της πίστης.Το να είσαι μοντερνιστής δεν σημαίνει ότι είσαι σύγχρονος στοχαστής και μπορείς να επικοινωνείς με τους συγχρόνους σου. Αντίθετα, για να πάρει το μήνυμά του, ο μοντερνισμός χρησιμοποίησε ψεύτικα για να αποδείξει το σημείο του. Αν μη τι άλλο, ο μοντερνισμός δεν ήταν τίποτα περισσότερο από το περίπλοκο ακαδημαϊκό σκεπτικισμό που τρέχει ασταθής.
Οι παγκόσμιοι πόλεμοι, ο κομμουνισμός και ο φασισμός
Ο πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος (1914-18), ο πόλεμος που έπρεπε να τερματίσει όλους τους πολέμους, ήταν πραγματικά αιματηρός. Πολλές ζωές χάθηκαν και από τις δύο πλευρές, και τελικά, η Αυστριακή Ουγγρική Αυτοκρατορία χωρίστηκε. Οι άνθρωποι στην παλιά αυτοκρατορία που μισούσαν την Αυστρία είδαν ότι η Εκκλησία ήταν σύμφωνη με το παλιό καθεστώς. επομένως, η Εκκλησία διώχθηκε σε αυτούς τους τομείς. Ο Otto von Bismarck και η Γερμανία του ηττήθηκαν, μπαίνοντας σε βαθιά οικονομική κατάθλιψη.
Όταν μια παγκόσμια κατάθλιψη έπληξε το 1929, ο φασισμός αποκτήθηκε δύναμη. Η Ευρώπη ήταν σε αναταραχή. Στην Ισπανία, οι αντι-Καθολικοί κομμουνιστές πολεμούσαν τους βασιλικούς σε έναν τρομερό εμφύλιο πόλεμο. Όπως και στην Γαλλική Επανάσταση, πολλοί Καθολικοί ιερείς και αδελφές μαρτύρησαν. Ωστόσο, υπό τον στρατηγό Francisco Franco (1892-1975), οι κομμουνιστές νικήθηκαν το 1939. Αν και η Εκκλησία ήταν σε θέση να ανθίσει, η Ισπανία παρέμεινε κάτω από τη δικτατορία του Franco μέχρι τη δεκαετία του 1970.
Η Ιταλία, που κυβερνήθηκε από το Σώμα της Σαβοΐας μετά την ενοποίησή της το 1870, ήρθε υπό την επήρεια του φασιστικού δικτάτορα Μπενίτο Μουσολίνι (1883-1945) το 1928. Αργότερα συνεργάστηκε με τον Αδόλφο Χίτλερ (1889-1945) Πόλεμος ΙΙ (1939-1945). Ήταν στη Ναζιστική Γερμανία ότι ο φασισμός έφτασε στο βάθος της κακομεταχείρισης και του κακού.
Η Εκκλησία ήταν ομόφωνα εναντίον των κακών του κομμουνισμού αφενός και του φασισμού από την άλλη. Με την επίθεση του Β Παγκοσμίου Πολέμου, ο Πάπας Πίος ΧΙΙ (1939-1958) προσπάθησε διπλωματικά να βοηθήσει εκείνους που επηρεάστηκαν από το διαβολικό κακό του Αδόλφου Χίτλερ. Παρόλο που σήμερα ο κοσμικός Τύπος κακοποιήθηκε από ορισμένους, ο Πίος XII εργάστηκε ενεργά για την ασφάλεια του εβραϊκού λαού. Λίγο μετά την εκλογή του ως Πάπα (2 Μαρτίου 1939), η ναζιστική εφημερίδα Berliner Morganpost κατέστρεψε την είδηση ότι οι παπικές εκλογές του δεν ήταν δημοφιλείς στη Γερμανία επειδή ήταν γνωστός ως αντίπαλος των ναζί.
Σε ένα σημείο κατά τη διάρκεια του πολέμου, το Βατικανό, θεωρούμενο ουδέτερο έδαφος από τη Διάσκεψη της Γενεύης, έκρυψε και νοιάζεται για 3 500 περίπου Εβραίους. Μέσα από τους 999 πρεσβυτέρους, η Εκκλησία παραποίησε έγγραφα για να βοηθήσει τους Εβραίους παρέχοντας πλασματικά πιστοποιητικά βαπτίσματος τα οποία τα αναγνώρισαν ως καθολικούς χριστιανούς. Πολλοί ιερείς, καλόγριες και καθολικοί λαοί έχασαν τη ζωή τους, διασώζοντας και στέγαζαν τον αδελφό τους και τους αδελφούς τους Εβραίους. Τα πρόσφατα αποδεδειγμένα αρχεία του Βατικανού δείχνουν ότι η Καθολική Εκκλησία διέθετε υπόγειο σιδηρόδρομο που διασώζει 800.000 Ευρωπαίους Εβραίους από το Ολοκαύτωμα. Ο Πάπας Πίος ΧΙΙΙ πέτυχε πολλά για να βοηθήσει τους Εβραίους κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου, αλλά η πιο εύγλωττα μαρτυρία για τις προσπάθειές του είναι η μετατροπή του Ρομπί της Ρώμης, του Ισραήλ Αντώνη Ζολλή, στον Ρωμαιοκαθολικισμό το 1945. Πήρε ακόμη και το βαπτιστικό όνομα Eugenio επειδή ήταν το όνομα του βαφτίσματος του Πίου ΧΙΙ. Όταν πέθανε ο Πίος ΧΙΙ, ο πρωθυπουργός Γκόλντα Μέιρ έστειλε ένα θάρρος για να τον εγκωμιάζει για τις προσπάθειές του κατά τη διάρκεια του πολέμου για να βοηθήσει τους Εβραίους. Ο βραχώδης δρόμος της Εκκλησίας στην Ανατολική Ευρώπη
Η τσαρική Ρωσία έπεσε στους Κομμουνιστές το 1917 κατά τη διάρκεια του Α 'Παγκοσμίου Πολέμου, καταλήγοντας σε μια ανυπόστατη κυβέρνηση που έφτασε στην πραγματικότητα, που αποδείχτηκε να είναι ένας νέος για την Ορθόδοξη Εκκλησία, Εκκλησία στην Ανατολική Ευρώπη. Μετά τον Β 'Παγκόσμιο Πόλεμο, πολλές από τις ανατολικές χώρες καταλήφθηκαν από τον Σ. Σ. Ρ., Ο οποίος διώκουσα ενεργά την Εκκλησία και όποιον ανήκε σε αυτήν. Οι επίσκοποι δεν μπορούσαν να διοριστούν στη μητρότητά τους. Τα σεμινάρια ήταν παράνομα. Η καθολική πίστη παρέμεινε ζωντανή στην Ανατολική Ευρώπη εξαιτίας της υπόγειας εκκλησίας.
Ο Καθολικισμός μετά τον Β 'Παγκόσμιο Πόλεμο
Όλοι δεν ήταν μακάβος και μοίρα μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Η Καθολική Εκκλησία επεκτάθηκε σε μεγάλο βαθμό στις Ηνωμένες Πολιτείες. Από το 1910 έως το 1930, ο πληθυσμός της χώρας αυξήθηκε σημαντικά εξαιτίας μιας τεράστιας μετανάστευσης από τη Νότια και Ανατολική Ευρώπη - κυρίως καθολικές χώρες. Μέχρι τη δεκαετία του 1950, αυτές οι μεταναστευτικές ομάδες αυξήθηκαν οικονομικά, πολιτικά και κοινωνικά. Η δεκαετία του 1950 σημείωσε αύξηση των επαγγελμάτων στην ιερατική και θρησκευτική ζωή. Εκκλησίες, σεμινάρια, σχολεία, κολέγια, πανεπιστήμια, νοσοκομεία και άλλα ιδρύματα αυξήθηκαν σημαντικά.
Με τον θάνατο του Πίου ΧΙ, μια νέα εποχή στην Εκκλησία άρχισε με την κυριαρχία του Πάπα Ιωάννη XXIII (1958-1963). Ορισμένα από τα τεχνητά έθιμα που είχαν φτάσει στην Εκκλησία από το Συμβούλιο του Τρεντ ήταν αρχαϊκά και χρειάζονται μεταρρύθμιση. Ο Ιωάννης XXIII κάλεσε για ένα νέο συμβούλιο, το Δεύτερο Συμβούλιο του Βατικανού (1962-1965), γνωστό και ως Βατικανό Β. Ένα χρόνο στο Συμβούλιο, ο Ιωάννης XXIII πέθανε. Ο Παύλος VI (1963-1978) εκλέχτηκε μετά από αυτόν και ολοκλήρωσε το συμβούλιο. Το συμβούλιο δεν καθόρισε νέα διδάγματα, ούτε άλλαξε ουσιωδώς κανένα. Δεν κατάργησε καμία καθολική παράδοση ή αφοσίωση, αλλά ζήτησε να τηρούνται με σωστή προοπτική στις αποκαλυφθείσες αλήθειες της πίστης και να υποτάσσονται στην Ιερή Λειτουργία της Εκκλησίας. Το Βατικανό Β δεν δημιούργησε νέα διδασκαλία αλλά εξήγησε την αρχαία πίστη σε νέους τρόπους αντιμετώπισης νέων θεμάτων και ανησυχιών.
Ο Paul VI έγραψε πολλές εγκυκλοπαίδειες
(επιστολές από τον πάπα απευθυνόμενοι στον κόσμο), με τον πιο διάσημο τίτλο του
Humanae Vitae ή για την ανθρώπινη ζωή. Προκάλεσε σύγχρονη κοινωνία, η οποία είχε εμπλακεί στην αντισυλληπτική νοοτροπία. Προέβλεψε το 1968 ότι εάν οι άνθρωποι δεν σεβόταν την ανθρώπινη ζωή από την αρχή, δεν θα τη σεβαστούσαν στο τέλος. Ισχυρίστηκε ότι η τεχνητή αντισύλληψη θα οδηγούσε σε αύξηση των αμβλώσεων, του διαζυγίου, των σπασμένων οικογενειών και άλλων κοινωνικών προβλημάτων. Είκοσι πέντε χρόνια αργότερα την επέτειο της εγκυκλίου, ο Πάπας Ιωάννης Παύλος Β 'έγραψε μια άλλη εγκύκλιο με τίτλο Ευαγγέλιο της Ζωής. Σε αυτό, δήλωσε ότι οι προειδοποιήσεις του Παύλου VI είχαν γίνει πραγματικότητα. Ο Paul VI πέθανε στις 6 Αυγούστου 1978 και ο John Paul I εξελέγη ο διάδοχός του 20 ημέρες αργότερα. Επέλεξε να πάρει τα ονόματα των δύο πιο άμεσων προκατόχων του, του Ιωάννη XXIII και του Παύλου VI, των δύο παπών του Β 'Συμβουλίου του Βατικανού. Δυστυχώς, έζησε μόνο ένα μήνα ως Πάπας και πέθανε μυστηριωδώς στον ύπνο του στις 28 Σεπτεμβρίου 1978.Οι φήμες αφθονούν για τις περιστάσεις της πρόωρης κατάργησής του, αλλά τίποτα αξιόπιστο δεν έχει ποτέ καθιερωθεί ή αποδειχθεί.