Χρησιμοποιώντας το Κοράνι στην Daily Life - ανδρείκελα

Πολλά μουσουλμάνα παιδιά μαθαίνουν να διαβάζουν μέσω της μελέτης του Κορανίου. Όταν μεγαλώνουν, ακούν Κορινθιακές απαγγελίες στο ραδιόφωνο και την τηλεόραση. Όπου και αν κοιτάξουν, βλέπουν στίχους από το Κοράνι γραμμένες με καλλιτεχνικό τρόπο.

Εκπαίδευση χρησιμοποιώντας το Κοράνι

Πριν από την εισαγωγή σύγχρονων κρατικών εκπαιδευτικών συστημάτων βασισμένων σε ένα ευρωπαϊκό μοντέλο, η επίσημη εκπαίδευση άρχισε με οδηγίες στην ανάγνωση του Κορανίου περίπου την ηλικία των 7. Σήμερα, αυτό το πρότυπο των τοπικών Κορινθικών σχολείων για τα παιδιά συχνά συνεχίζεται παράλληλα με τα κρατικά εκπαιδευτικά συστήματα. Και στις ισλαμικές χώρες, τα κρατικά σχολεία ενσωματώνουν τη θρησκευτική εκπαίδευση και τα αραβικά στα προγράμματα σπουδών τους. Να θυμάστε ότι το αραβικό δεν είναι η μητρική γλώσσα των περισσότερων μουσουλμάνων παιδιών.

Σε ένα τυπικό παράδειγμα που αναφέρεται σε ένα χωριό της Δυτικής Αφρικής, μια ομάδα νέων μαθητών συγκεντρώνεται γύρω από τον δάσκαλο με γραπτές ταμπλέτες, στυλό, μελάνι και αντίγραφα του Κορανίου. Ο δάσκαλος ξεκινάει με τους δύο πρώτους στίχους του Κορανίου, διδάσκοντας το όνομα και την προφορά κάθε νέας επιστολής όπως συμβαίνει μέχρι να μαθευτούν και τα 28 γράμματα. Στη συνέχεια, ο μαθητής αρχίζει να συνδυάζει τα γράμματα με τα διαφορετικά φωνήεντα, χρησιμοποιώντας περάσματα από τις Suras 105-111 εκτός από την Sura 1. Στη συνέχεια οι μαθητές συνδυάζουν τις συλλαβές για να κάνουν λέξεις έτσι ώστε να μπορούν να επαναλάβουν τους δύο πρώτους στίχους της Sura 1. Μέχρι στιγμής, αυτό είναι όλα ανάγνωση και απαγγελία του Κορανίου. Τώρα ο μαθητής μαθαίνει να γράφει. Κατ 'αρχάς ανιχνεύει ένα περίγραμμα μεμονωμένων γραμμάτων ακολουθώντας το παράδειγμα που δίδει ο δάσκαλος. Σε κάθε στάδιο ο δάσκαλος τον διορθώνει. Μέχρι που έχει μάθει να διαβάζει, να απαγγέλλει και να γράφει, έχει καλύψει περίπου το ένα τέταρτο του Κορανίου. Η μειοψηφία των φοιτητών που επιμένουν στο τέλος (τέσσερα χρόνια ή και περισσότερο) είναι σε θέση να απαγγέλλουν και να γράψουν ολόκληρο το Κοράνι. Ένα τέτοιο μείζον επίτευγμα φέρει τελετή απονομής και δώρα στον μαθητή και στον δάσκαλο.

είναι μια πολύτιμη τέχνη των επιδόσεων στις μουσουλμανικές χώρες που προσδίδει μια ευλογία

(baraka)

και στον αναγνώστη και στον ακροατή. Ένα πρόσωπο που απομνημονεύει ολόκληρο το Κοράνι μπορεί να χρησιμοποιήσει τον τιμητικό τίτλο hafiz, κάποιον που διατηρεί το Κοράνι στην καρδιά της. Θεωρητικά, κάθε μουσουλμάνος που επιθυμεί να επενδύσει το χρόνο και την προσπάθεια μπορεί να απομνημονεύσει το Κοράνι. Για να την απαγγείλει με όμορφο τρόπο, ωστόσο, είναι μια μορφή τέχνης. Σε πολλές μουσουλμανικές χώρες, οι διαγωνισμοί διαγωνισμών Κοράνι είναι σημαντικά γεγονότα. Όπως ένα αθλητικό πρωτάθλημα ή μια ορθογραφία, οι νικητές σε τοπικό επίπεδο προχωρούν σε ανταγωνισμό σε επίπεδο επαρχιών και στη συνέχεια σε εθνικό επίπεδο.Τέτοιες διοργανώσεις είναι ιδιαίτερα καλά οργανωμένες στην Ινδονησία.

Μερικοί άνθρωποι αποκτούν επαγγελματική κατάταξη ως Κοράνιοι, που εκτελούν σε δημόσιες και ιδιωτικές εκδηλώσεις. Κάνουν CD και οι απαγγελίες τους μεταδίδονται σε ραδιόφωνο και τηλεόραση. Οι θιασώτες του Αιγυπτιακού Κορανίου ειδικότερα έχουν μεγάλη φήμη και παρέχουν ένα υπόδειγμα για τους άλλους να μιμηθούν. Αναπαραγωγή του Κορανίου: Καλλιγραφία

Η αναπαραγωγή του γραπτού Κορανίου είναι εξίσου σημαντική με την προφορική παραπομπή του Κορανίου. Η καλλιγραφία είναι μία από τις δύο μεγαλύτερες μορφές τέχνης (μαζί με την αρχιτεκτονική) του ισλαμικού πολιτισμού. Όπως και η επαγγελματική παραπομπή, η καλλιγραφία είναι μια πολύτιμη επαγγελματική δεξιότητα που απαιτεί χρόνια πρακτικής για να κυριαρχήσει. Μόνο στην Κίνα η καλλιγραφία έχει την ίδια τελειότητα όπως και στον μουσουλμανικό κόσμο.

Μπορείτε να βρείτε δύο πρώιμα καλλιγραφικά στυλ, αν και με την πάροδο του χρόνου, πολλά άλλα σενάρια εξελίχθηκαν:

Το Kufic

είναι το πιο κοφτερό, γωνιακό, βαρύ και επίσημο σενάριο.

Το Naskhi

είναι το πιό επιμηκυμένο, στρογγυλεμένο, κλασικό σενάριο.

• Γραπτές στίχοι από το Κοράνι χρησιμοποιούνται σε πολλά πλαίσια: Διακοσμούν τα τείχη των τζαμιών και άλλων θρησκευτικών κτιρίων.
• Το ύφασμα που καλύπτει το Ka'ba,

το ιερό ιερό του Ισλάμ στη Μέκκα, έχει μια ζώνη από Κορανικούς στίχους κοντά στην κορυφή.

• Οι σύντομοι στίχοι με το κατάλληλο περιεχόμενο δημοσιεύονται στην είσοδο σχολείων, νοσοκομείων και άλλων κτιρίων.
• Ορισμένες σούρες και στίχοι εγγράφονται για να χρησιμοποιηθούν ως είδος γοητείας καλής τύχης για να αποτρέψουν τις ασθένειες και το κακό. Παρόλο που οι συντηρητικοί μελετητές παραπονιούνται, η πρακτική επιμένει σε ορισμένα σημεία να γράφουν ένα πέρασμα προς τα κάτω και στη συνέχεια να διαλύει το μελάνι από τη σελίδα σε ένα υγρό διάλυμα το οποίο καταπιέζεται ως φίλτρο θεραπείας.