Πίνακας περιεχομένων:
- Πέντε χρόνια πρέπει να περάσουν μετά το θάνατο ενός ατόμου προτού να μπορεί να θεωρηθεί ως δήλωση τυπικής αγιότητας, εκτός εάν ο Πάπας χορηγεί ειδική απαλλαγή. Αυτή η περίοδος αναμονής είναι να εξασφαλιστεί κάποια αντικειμενικότητα και να αποφευχθεί μια καθαρά συναισθηματική απάντηση σε ένα δημοφιλές άτομο. Ο τοπικός επίσκοπος της τοπικής μητρόπολης όπου βρίσκεται ο ελπίζων άγιος είναι ο αρχικός τόπος όπου ξεκινά η υπόθεση. Συγκάνοντας ένα εβραϊκό δικαστήριο να διερευνήσει το άτομο.
- Μόλις ολοκληρωθεί η έδρα της εβραϊκής έρευνας, ο υποψήφιος ονομάζεται "Υπηρέτης του Θεού" και τα έγγραφα αποστέλλονται στο Βατικανό στη Ρώμη για την εκκλησία Άγιοι να εξετάσουν. Εννέα θεολόγοι κρίνουν αν η υπόθεση έχει αξία και εάν ναι, την προσφέρουν στους Επισκόπους και τους Καρδινάλους που εργάζονται στην Εκκλησία. Αν οι Επίσκοποι και οι Καρδινάλιοι εγκρίνουν, η υπόθεση δίνεται στον Πάπα για προσωπική του απόφαση.
Βίντεο: ''ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΩ'' | Η χρήσιμη Γκρέτα και τα παραμύθια της παγκοσμιοποίησης. 2024
Από τον Ιωάννη Τριγλιώ, νεώτερος, Αναθ. Kenneth Brighenti
Οι Άγιοι ήταν βασικά κανονικοί άνθρωποι. Απλώς έζησαν έκτακτες ζωές ή υπέφεραν έκτακτες συνθήκες. Η Καθολική Εκκλησία τους τιμά για τις θαυματουργές επιπτώσεις που είχαν στη ζωή τους οι άλλοι, και οι άνθρωποι προσεύχονται για τη μεσολάβηση ενός αγίου σε κάθε είδους περιστάσεις.
Ποιες είναι οι προϋποθέσεις για την ιερότητα;
Για να γίνει κανόνας ως άγιος, δεν απαιτείται τέλειο ιστορικό (ή πιθανό). Ως εκ τούτου, η αμαρτία δεν είναι στον κατάλογο. Λοιπόν, τι απαιτείται για την αγιότητα;
-
Δύο επαληθεύσιμα θαυματουργικά θαύματα
Σημείωση: Η κανοντοποίηση (άγνοια) απαιτεί δύο θαύματα, ενώ ο beatification (ευλογημένος) απαιτεί μόνο ένα.
-
Αποδεικτικά στοιχεία που οδήγησαν μια υποδειγματική ζωή καλοσύνης και αρετής άξια απομίμησης, έχοντας πεθάνει ηρωικό θάνατο (μαρτύριο) ή έχουν υποστεί μια σημαντική μετατροπή της καρδιάς όπου μια προηγούμενη ανήθικη ζωή εγκαταλείπεται και αντικαθίσταται από μια εξαιρετική αγιότητα <
Η διαδικασία για την κανονικοποίηση ως άγιος είναι πολύ μακρά. Σχεδόν ένα κίνημα των λαϊκών ριζών, η πορεία προς τον κανόνα περιλαμβάνει τοπικό ενδιαφέρον και υποστήριξη. Οι πιστοί αποφασίζουν να επικαλεστούν τη μεσολάβηση ενός πιθανού άγιου, τον οποίο θεωρούν ότι είναι πιθανόν στον ουρανό και ασκεί μικρή επιρροή αφού ζήσει μια υποδειγματική και άγια ζωή. Μόλις συμβεί ένα καλό θαύμα, τότε το θέμα πηγαίνει στο Φάση Ι, το Επισκοπικό Επίπεδο. Εάν είναι επιτυχής, μεταβαίνει στη Φάση ΙΙ, Συγκέντρωση για τις Αιτίες των Αγίων. Όταν αυτό τελειώσει, η τελική απόφαση είναι ο Πάπας και ο μόνος του.
Σε παλαιότερες εποχές, η διαδικασία ήταν αμφιλεγόμενη και μοιάζει με μια δίκη όπου παρουσιάστηκαν και εξετάστηκαν τα αποδεικτικά στοιχεία, αλλά και μαζί με κάθε πιθανή απόδειξη για το αντίθετο. Ο όρος "δικηγόρος του διαβόλου" ήταν μια μεταφορά για το πρόσωπο του οποίου η δουλειά ήταν να είναι όπως ο εισαγγελέας σε μια κοσμική δίκη. Έσκαψε κάθε βρωμιά για να δυσφημίσει τον "άγιο υποψήφιο" για να βεβαιωθεί ότι έγινε μια αντικειμενική και δίκαιη απόφαση για όλα τα διαθέσιμα στοιχεία.
Ο Πάπας Ιωάννης Παύλος Β 'απλοποίησε και άλλαξε τη διαδικασία του καντονισμού και την έκανε ντοκιμαντέρ παρά αντιφατική.Ως εκ τούτου, τα αποδεικτικά στοιχεία, pro και con, εξακολουθούν να εξετάζονται επιμελώς, αλλά δεν είναι πλέον μια μακρά και αμφισβητούμενη επιχείρηση. Τα αποδεικτικά στοιχεία μιλάνε για τον εαυτό της, και όμως οι γιατροί όλων και ακόμη και χωρίς πίστη ζυγίζουν στην αξιολόγηση των υποτιθέμενων θαύματα. Ένα θαύμα απαιτεί εμπειρική απόδειξη ότι ένα θεραπευτικό φαινόμενο συνέβη χωρίς αξιόπιστη επιστημονική εξήγηση.
Φάση Ι: Επίπεδο επισκοπής (τοπική)
Πέντε χρόνια πρέπει να περάσουν μετά το θάνατο ενός ατόμου προτού να μπορεί να θεωρηθεί ως δήλωση τυπικής αγιότητας, εκτός εάν ο Πάπας χορηγεί ειδική απαλλαγή. Αυτή η περίοδος αναμονής είναι να εξασφαλιστεί κάποια αντικειμενικότητα και να αποφευχθεί μια καθαρά συναισθηματική απάντηση σε ένα δημοφιλές άτομο. Ο τοπικός επίσκοπος της τοπικής μητρόπολης όπου βρίσκεται ο ελπίζων άγιος είναι ο αρχικός τόπος όπου ξεκινά η υπόθεση. Συγκάνοντας ένα εβραϊκό δικαστήριο να διερευνήσει το άτομο.
Οι μάρτυρες καλούνται ενώπιον του δικαστηρίου για να επαληθεύσουν εάν ο άνθρωπος έζησε μια ενάρετη και ιερή ζωή και όλα τα γραπτά και ομιλίες που εξέτασε ο άνθρωπος εξετάζονται επίσης για να διαπιστωθεί εάν συμμορφώνονται με την εκκλησιαστική διδασκαλία. Αν βρεθεί κάποια σκανδαλώδης ή κακή συμπεριφορά, πρέπει να βρεθεί και η απόδειξη της μετατροπής της καρδιάς για να αποδειχθεί ότι το άτομο εγκατέλειψε τους πρώην κακούς τρόπους του και έπειτα αγκάλιασε μια ζωή ηρωικής αρετής και ιερότητας.
Φάση ΙΙ: Συγκέντρωση για τις αιτίες των Αγίων (Ρώμη)
Μόλις ολοκληρωθεί η έδρα της εβραϊκής έρευνας, ο υποψήφιος ονομάζεται "Υπηρέτης του Θεού" και τα έγγραφα αποστέλλονται στο Βατικανό στη Ρώμη για την εκκλησία Άγιοι να εξετάσουν. Εννέα θεολόγοι κρίνουν αν η υπόθεση έχει αξία και εάν ναι, την προσφέρουν στους Επισκόπους και τους Καρδινάλους που εργάζονται στην Εκκλησία. Αν οι Επίσκοποι και οι Καρδινάλιοι εγκρίνουν, η υπόθεση δίνεται στον Πάπα για προσωπική του απόφαση.
Εάν ένα απόρρητο θαύμα έχει συμβεί από το θάνατο του ατόμου, τότε αυτός ή αυτή μπορεί να beatified (και στη συνέχεια να ονομάζεται "ευλογημένος"). Εάν συνέβησαν δύο μεταθανάτια θαύματα, τότε μπορούν να τεθούν σε κανονική μορφή (και ονομάζονται "Άγιος"). Το θαύμα είναι συνήθως μια άμεση, πλήρης και αυθόρμητη θεραπεία μιας σοβαρής και παθολογικής ασθένειας ή πάθησης που η ιατρική επιστήμη δεν μπορεί να εξηγήσει ή να αντικρούσει.
Μικρά γνωστά γεγονότα για τους Αγίους
Ο καθένας έχει μια ιστορία και οι άγιοι δεν αποτελούν εξαίρεση. Υπάρχει ένας λόγος που οι άνθρωποι καλούν διάφορους αγίους να τους βοηθήσουν μέσα από διάφορες περιστάσεις. Η ζωή τους - ή θανάτους - σημαίνει κάτι. Εδώ είναι μερικά από τα πιο ενδιαφέροντα ελάχιστα γνωστά γεγονότα για κάποιους από τους αγίους:
Οι Καθολικοί χάνουν τους λαιμούς τους κάθε χρόνο στη γιορτή του Αγίου Μπλάις (2 Φεβρουαρίου) επειδή θεραπεύει με θαυμασμό ένα νεαρό αγόρι που πνίγεται ένα ψάρι κόκαλο.
-
St. Η Lucy είναι ο προστάτης άγιος για εκείνους που πάσχουν από οποιαδήποτε ασθένεια του ματιού επειδή ήταν μαρτύρησε από τους Ρωμαίους, που έβγαλε τα μάτια της ως μέρος του μαρτυρίου της.
-
St. Η Αγαθά είναι ο προστάτης των γυναικών που πάσχουν από καρκίνο του μαστού, επειδή οι Ρωμαίοι διέκοψαν σκληρά το στήθος της ως μέρος του θανάτου του μάρτυρα.
-
St. Ο Λόρενς ο Διάκονος είπε στους εκτελεστές του: "Μπορείτε να με γυρίσετε.Είμαι τελειωμένη από αυτή την πλευρά ", καθώς τον έτρωγαν ζωντανό σε ένα τεράστιο ζεστό πλέγμα.
-
Ο Πάπας Ευλογημένος Ιωάννης XXIII ρωτήθηκε: "Πόσοι άνθρωποι εργάζονται στο Βατικανό; "Με την οποία απάντησε αμέσως," Περίπου τα μισά από αυτά. "
-
St. Ο Αντώνιος της Πάντοβα είναι ο προστάτης άγιος για χαμένα αντικείμενα. Οι Καθολικοί λένε αυτή την προσευχή για να τους βρουν: "St. Anthony, παρακαλώ κοιτάξτε γύρω. κάτι χάνεται και πρέπει να βρεθεί. "
-
St. Ο Πάτρικ, πολιούχος της Ιρλανδίας, δεν ήταν Ιρλανδός. Γεννήθηκε στη Σκωτία και συνελήφθη από ιρανούς πειρατές. αφού διέφυγε τελικά επέστρεψε ως ιεραπόστολος.
-
St. Ο Ιερόμωνας (ο οποίος μετέφρασε την πρώτη Βίβλο του ενός τόμου από Εβραϊκά και Ελληνικά στα λατινικά του) αφαιρούσε ένα αγκάθι από το πόδι ενός λιονταριού και αμέσως έγινε το κατοικίδιο του.
-
Κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής οι Καθολικοί παραιτούνται από την κατανάλωση γλυκών και απολαύσεων εκτός από την Ημέρα του Αγίου Ιωσήφ (19 Μαρτίου), όταν σερβίρονται ειδικά αρτοσκευάσματα που ονομάζονται ζεπόλια και το ψωμί ευλογείται προς τιμήν του.
-
Άγιοι Πατρών για τον Σύγχρονο Κόσμο
Η τηλεόραση και τα αεροπλάνα δεν υπήρχαν όταν οι περισσότεροι άγιοι ήταν ζωντανοί, αλλά οι άγιοι τους επικαλούνται γι 'αυτούς. Γιατί; Οι Άγιοι συχνά έζησαν τα πράγματα ενώ ήταν ζωντανοί που σχετίζονταν με γεγονότα ή αντικείμενα του σημερινού κόσμου. Εδώ είναι μερικά παραδείγματα αγίων από εκατοντάδες χρόνια πριν που βίωσαν τραγωδίες και θαύματα που ισχύουν για τον σύγχρονο κόσμο:
TV:
-
St. Η Clare της Ασίζης (13ος αιώνας) ήταν άρρωστη στο κρεβάτι και είδε εικόνες μάζας από το παρεκκλήσι στο κυτταρικό τοίχωμά της, όπως και το σημερινό βίντεο, αν και ήταν 700 χρόνια πριν η εφευρετική τηλεόραση. Αεροπορικά ταξίδια: St. Ο Joseph Cupertino
-
(17ος αιώνας) θα αφέθηκε κάθε φορά που χτύπησε καμπάνες της εκκλησίας ή έπαιξε μουσική οργάνων. Οι συνάδελφοί του συνήθιζαν να δένουν ένα κορδόνι στο πόδι του, έτσι ώστε να μην φεύγει. Διαδίκτυο: St. Ο Ισίδωρος της Σεβίλλης (9ος αι.) Συνέταξε την πρώτη γραπτή βάση δεδομένων, μια 20-τόμος εγκυκλοπαίδεια για όλα τα γνωστά τότε, από το Α ως το Ζ.
-
Ραδιόφωνο: Ο Γαβριήλ ο Αρχαγγέλης μεταδίδει τα σημαντικά νέα για τον Σωτήρα όταν ανακοίνωσε στην Παναγία ότι θα γίνει η μητέρα του Θεού του Θεού.
-
Πονόδοντοι: St. Η Απολλωνία (τρίτος αιώνας) είχε σπάσει όλα τα δόντια της και απομακρύνθηκε ως μέρος του μαρτυρίου της, γι 'αυτό είναι ο πολιούχος των οδοντιάτρων και εκείνων που υποφέρουν από πονόδοντο.
-
Μπύρα: St. Ο Άρνολντ (9ος αι.) Ήταν Αυστριακός επίσκοπος που υπηρέτησε στη Γαλλία και μίλησε συχνά στους ανθρώπους του για τα οφέλη της κατανάλωσης μπύρας. Το τοπικό πόσιμο νερό ήταν γεμάτο με πολλούς ρύπους και θα μπορούσε να κάνει τους ανθρώπους θανάσιμα άρρωστοι, ενώ η μπύρα προετοιμάστηκε κατά τέτοιο τρόπο ώστε να σκοτώνει όλα τα επιβλαβή βακτήρια.