Βίντεο: Τα Εισόδια της Θεοτόκου.StudioVGgr.Mp4 2024
Και το ευαγγέλιο του Ματθαίου και το ευαγγέλιο του Λουκά σημειώνουν ότι οι γονείς του Ιησού ήταν η Μαρία και ο Ιωσήφ. Και οι δύο αφηγούνται ότι η Μαρία ήταν αφοσιωμένη αλλά όχι παντρεμένη με τον Ιωσήφ όταν έμεινε έγκυος. Αλλά οι απολογισμοί για το πώς ανακαλύπτουν αυτήν την εντυπωσιακή είδηση διαφέρουν ελαφρώς.
- Στο Ευαγγέλιο του Ματθαίου, ο Ιωσήφ είναι τόσο ανήσυχος όταν διαπιστώνει ότι η αρραβωνιαστικιά του είναι έγκυος ότι θέλει να το διαζύψει (τότε, όταν δύο άνθρωποι είχαν προσληφθεί, ήταν σε ένα είδος σύμβασης, έτσι μια διαζύγιο θα ήταν απαραίτητες). Επειδή είναι τόσο καλός, θέλει να το σπάσει ήσυχα αντί να τα ταπεινώσει στο κοινό. Αλλά προτού το κάνει αυτό, ο Ιωσήφ λαμβάνει μια αποκάλυψη σε ένα όνειρο ότι η εγκυμοσύνη είναι έργο του Θεού. Ο άγγελος που παραδίδει αυτή την αποκάλυψη λέει επίσης ότι αυτή η ασυνήθιστη γέννηση εκπληρώνει την προφητεία του Ησαΐα ότι «η παρθένος θα είναι παιδί και θα φέρει έναν γιο και θα τον ονομάσουν Εμμανουήλ, που σημαίνει« Θεός μαζί μας »» (στην ελληνική εκδοχή του Ησαΐα 7:14 · Ματθαίος 1: 18-25). Ακούγεται από το μήνυμα του αγγέλου, ο Joseph περνάει με το γάμο. Για να επιβεβαιώσει ότι το παιδί δεν είναι ο Ιωσήφ, ο συγγραφέας λέει ότι ο Ιωσήφ δεν είχε σχέσεις με τη Μαρία μέχρι να γεννηθεί ο Ιησούς (Ματθαίος 1: 25).
- Το ευαγγέλιο του Λουκά απεικονίζει επίσης τη Μαρία ως παρθένο όταν συλλάβει τον Ιησού. Αλλά αυτή τη φορά, ο άγγελος έρχεται σε αυτήν (και όχι ο Ιωσήφ) και της λέει για το σχέδιο του Θεού πριν από τη σύλληψη. Όπως ο Ιωσήφ (και ίσως με ακόμα μεγαλύτερη αιτία!), Είναι αναστατωμένος και αναρωτιέται πώς στον κόσμο θα μπορούσε να είναι έγκυος? μετά από όλα, ξέρει ότι δεν έχει κοιμηθεί ποτέ με έναν άνδρα. Αλλά ο άγγελος τη διαβεβαιώνει ότι πίσω του είναι ο Θεός. Η Μαίρη συναινεί, λέγοντας: "Να μου γίνει με το λόγο σου" (Λουκάς 1: 26-38).
Πόσες από αυτές τις πληροφορίες είναι ιστορικές; Λοιπόν, σκεφτείτε με αυτό τον τρόπο: Οι ιστορικοί αποκαλούν γεγονότα γεγονότα μόνο εάν μπορούν να αποδειχθούν. Οι λογαριασμοί του ευαγγελίου επιβεβαιώνουν τα ονόματα των γονέων του Ιησού και τις ασυνήθιστες περιστάσεις της σύλληψής του. Αλλά πέρα από αυτό, δεν μπορείτε πραγματικά να επιδείξετε την παρθενική αντίληψη και τον ρόλο του Θεού στη γέννηση του Ιησού. Ωστόσο, αυτό δεν σημαίνει ότι αυτά τα γεγονότα δεν συνέβησαν ή δεν σημαίνουν τίποτα. σημαίνει απλώς ότι δεν μπορούν να αποδειχθούν. Τι είναι ιστορικό από την άλλη πλευρά είναι ότι οι συντάκτες του Matthew και του Luke ήθελαν να επικοινωνήσουν κάτι μέσω αυτών των λεπτομερειών. Προσπάθησαν να εξηγήσουν τη μοναδική φύση του Ιησού και οι ιστορίες της παρθενικής σύλληψης ήταν οι καλύτεροι τρόποι να διατυπώσουν αυτό που πίστευαν (ότι ο Ιησούς ήταν ο γιος του Θεού και ο κληρονόμος στις υποσχέσεις του Δαβίδ).