Ο τόπος γέννησης και η πατρίδα του Ιησού

Και ο Ματθαίος και ο Λουκάς συμφωνούν ότι ο Ιησούς γεννήθηκε στη Βηθλεέμ, Η Ιερουσαλήμ (από όπου ο Δαβίδ ήταν και από όπου κληρονόμησε ο κληρονόμος του Δαβίδ, βλ. Μιχαήλ 5: 1). Και οι δύο αυτοί συγγραφείς του Ευαγγελίου συμφωνούν ότι ο Ιησούς μεγάλωσε σε μια μικρή πόλη που ονομάζεται Ναζάρεθ, η οποία βρίσκεται στο βόρειο τμήμα της χώρας (Γαλιλαία). Είναι κάπως ενοχλητικό για τον Ιησού να μεγαλώσει εδώ επειδή πραγματικά ήταν "Nowheresville", και εκείνη την εποχή οι άνθρωποι περίμεναν το διάσημο να έρθει από κάπου διάσημο.

Παρόλο που τα ευαγγέλια έχουν αυτές τις λίγες ομοιότητες, διαφέρουν διαφορετικά. Για παράδειγμα, εξετάστε αυτό το σημαντικό σύνολο διαφορών σχετικά με το γιατί ο Ιησούς γεννήθηκε στη Βηθλεέμ:

• Το ευαγγέλιο του Ματθαίου δίνει την εντύπωση ότι η Μαρία και ο Ιωσήφ ζούσαν πάντα στη Βηθλεέμ και γι 'αυτό γεννήθηκε ο Ιησούς. Και, σύμφωνα με τον συγγραφέα του Ματθαίου, ο λόγος που η οικογένεια καταλήγει στη Ναζαρέτ είναι επειδή οι νότιοι Ηρώδη είναι τόσο επικίνδυνες.

Από όλα αυτά τα στοιχεία πατρίδας και γενέτειρα, η σύνδεση με τη Ναζαρέτ φαίνεται να είναι το πιο αξιόπιστο στοιχείο στους ιστορικούς γιατί ο Matthew και ο Luke το αναφέρουν και το κάνουν, παρόλο που είναι δυσοίωνες για τον Ιησού. Στην πραγματικότητα, οι περισσότεροι μελετητές πιστεύουν ότι η Ναζαρέτ πιθανότατα γεννήθηκε και από τον Ιησού, επειδή έξω από τις αφηγήσεις της νηπιακής ηλικίας του Ματθαίου και του Λουκά, τα τέσσερα ευαγγέλια υποθέτουν ότι είναι Γαλιλαίος ή Ναζωραίος (βλ. Μάρκ 1: 9 και 6: 1 · Ιωάννης 1: 45-56 και 7: 41-42 · Matthew 13: 54, 57 · Luke 4: 16, 23-24). Επιπλέον, ο δεσμός της Βηθλεέμ εξυπηρετεί με σαφήνεια τον σκοπό της ζωγραφικής του Ιησού ως του υποσχέθηκετος μεσσίας, ο οποίος φυσικά εγείρει υποψίες των ιστορικών για την ιστορική ακρίβεια της αξίωσης.