Το Ισλάμ Για τα ανδρείκελα Εξαπάτηση - τα ανδρείκελα

Με τον Malcolm Clark

Η κατανόηση του Ισλάμ ξεκινά με την εξέταση των βασικών πεποιθήσεων (Πέντε Πυλώνες της Πίστης) και απαιτούσε τελετές (Πέντε Στήλες Λατρείας) Μουσουλμάνων, θρησκείες στις οποίες μπορεί να ανήκουν οι μουσουλμάνοι.

Οι πέντε πυλώνες της λατρείας του Ισλάμ και οι πέντε πυλώνες της πίστης παρέχουν τις υποστηρίξεις της καθημερινής πνευματικής ζωής του μουσουλμάνου. Παρόλο που όλοι οι αληθινοί Μουσουλμάνοι μοιράζονται αυτές τις πεποιθήσεις και τελετουργίες, το Ισλάμ χωρίζεται σε διάφορες διαφορετικές εκκλησίες που

Οι Πέντε Στυλοβάτες της Λατρείας στο Ισλάμ Στην Ισλαμική πίστη, οι μουσουλμάνοι αναμένεται να εκπληρώσουν πέντε θεμελιώδεις λατρευτικές πράξεις. Οι πέντε πυλώνες της λατρείας ( arkan al-'ibada

) είναι οι βασικές πράξεις που εμπλέκονται στην ύπαρξη ενός πιστού και πρακτικού μουσουλμάνου, αλλά κάθε στύλος είναι επίσης μια πύλη για βαθύτερη κατανόηση και μεγαλύτερη πνευματικότητα, καθώς μεγαλώνει μέσα στο ισλαμικό πίστη. Shahada:
Ένα άτομο γίνεται μουσουλμάνος κάνοντας τη βασική δήλωση μαρτυρίας ή μάρτυρα. "Πιστεύω ότι δεν υπάρχει Θεός παρά Θεός και μαρτυρά ότι ο Μωάμεθ είναι ο Αγγελιοφόρος του Θεού. "Οι παραλλαγές του shahada χρησιμοποιούνται σε πολλές διαφορετικές καταστάσεις.
. Zakat:

Το Zakat είναι μια υποχρεωτική φιλανθρωπική συνεισφορά, θεωρητικά, που οφείλεται ετησίως από κάθε μουσουλμανό στο ποσοστό του 2, 5% των ρευστών περιουσιακών στοιχείων και των περιουσιακών στοιχείων που παράγουν εισόδημα. Το Zakat υποστηρίζει τα φιλανθρωπικά έργα και την προώθηση του Ισλάμ. Saum:

Γρήγορα από την αυγή μέχρι το σούρουπο κάθε μέρα κατά τον ένατο μήνα (Ραμαζανιού), οι μουσουλμάνοι δεν πρέπει να τρώνε, να πίνουν ή να κάνουν σεξουαλική επαφή. Πρόκειται για μια εποχή πνευματικής ανανέωσης. Χάιτζ:

Τουλάχιστον μία φορά στη ζωή του, εάν είναι φυσικά και οικονομικά ικανή, κάθε μουσουλμάνος κάνει το προσκύνημα στη Μέκκα κατά τον δωδέκατο μουσουλμανικό μήνα. Κατά τη διάρκεια των πέντε κύριων ημερών του hajj, εκείνοι στο προσκύνημα αντιγράφουν το τελετουργικό που εκτελέστηκε για πρώτη φορά από τον Abraham, συμπεριλαμβανομένου του κύκλου του ιερού ιερού (Ka'ba), που στέκονται στην πεδιάδα του 'Αραφάτ και προσφέρουν μια θυσία. Πέντε πυλώνες της πίστης του Ισλάμ

Στο Ισλάμ, οι πέντε πυλώνες της πίστης (που δεν πρέπει να συγχέονται με τους πέντε πυλώνες της λατρείας) παρέχουν μια σύντομη και κατάλληλη περίληψη των βασικών μουσουλμανικών πεποιθήσεων:

) ως ο μόνος θεός.

Η πίστη στους αγγέλους του Θεού, όπως ο Γαβριήλ.

Η πίστη στο βιβλίο του Θεού και στους αγγελιαφόρους και τους προφήτες που αποκάλυψαν αυτό το βιβλίο.(Αυτές μερικές φορές αναφέρονται ως δύο χωριστοί πυλώνες, δημιουργώντας έξι πυλώνες πίστης.) Το βιβλίο είναι ένα αιώνιο ουράνιο βιβλίο που αποκαλύφθηκε εν μέρει στις εβραϊκές και χριστιανικές Γραφές και αποκαλύπτεται πλήρως στο Κοράνι. Ο Θεός έστειλε τους προφήτες και τους αγγελιαφόρους του να αποκαλύψουν τον λόγο του και να προειδοποιήσουν τους ανθρώπους τι θα συμβεί αν δεν επιστρέψουν στο μονοπάτι του Θεού. Ο Μωάμεθ είναι ο τελευταίος προφήτης σε μια σειρά που ξεκίνησε με τον Αδάμ και περιλαμβάνει τον Αβραάμ, τον Νώε, τον Μωυσή και τον Ιησού, μεταξύ άλλων.

Η πίστη στην ημέρα της κρίσης και της αναστάσεως στο τέλος του χρόνου, όταν όλοι θα αναστηθούν από τους νεκρούς, θα κριθούν σύμφωνα με την πίστη και τις πράξεις τους και θα σταλούν στους κήπους του παραδείσου ή στις φωτιές της κόλασης.

Η πίστη ότι ο Θεός είναι υπεύθυνος για όλα όσα συμβαίνουν, τόσο καλό όσο και κακό, γιατί όλα συμβαίνουν σύμφωνα με το θέλημα του Θεού. Το άτομο, ωστόσο, εξακολουθεί να είναι υπεύθυνο για τις δικές του ηθικές και ανήθικες ενέργειες.

Οι μουσουλμάνοι συμμορφώνονται με διαφορετικές ισλαμικές εφημερίδες

Αν και οι Σουνίτες αποτελούν την πλειονότητα των μουσουλμάνων, δεν είναι όλοι οι μουσουλμάνοι που ανήκουν στην ίδια ισλαμική αίρεση. Οι ισλαμικές πεποιθήσεις των Μουσουλμάνων μπορεί να λάβουν μία από τις παρακάτω μορφές:

Σουνίτες

Μουσουλμάνοι περιλαμβάνουν το 84% -90% όλων των μουσουλμάνων. Οι σουνίτες σημαίνουν την «παράδοση» και οι Σουνίτες θεωρούν τους εαυτούς τους ως εκείνους που τονίζουν ακολουθώντας τις παραδόσεις του Μωάμεθ και των δύο πρώτων γενεών της κοινότητας Μουσουλμάνων που ακολούθησαν τον Μωάμεθ. Ορισμένες κινήσεις για τη μεταρρύθμιση του Ισλάμ προήλθαν κυρίως στον 20ό αιώνα. Ορισμένες περιορίζονται σε μία χώρα και άλλες έχουν ευρύτερη επιρροή. Τα περισσότερα από αυτά είναι τα σουνιτικά κινήματα, όπως οι Ουαχαίοι, η Μουσουλμανική Αδελφότητα και ο Τζαμάατ-Ι-Ισλάμι.

Σιίτες

Οι μουσουλμάνοι αποτελούν το 10% -16% όλων των Μουσουλμάνων. Οι Σιίτες είναι το «κόμμα του Αλί» που πιστεύει ότι ο γαμπρός του Μωάμεθ «Αλί ήταν ο ορισμένος διάδοχός του (ιμάμη) και ότι η μουσουλμανική κοινότητα θα πρέπει να είναι επικεφαλής ενός καθορισμένου απογόνου του Μωάμεθ. Τρεις κύριες υποομάδες σιιτών είναι Twelvers (Ιθνα-'Asharis ), Seveners (Isma'ilis), και Fivers (Zaydis). Οι Σουφείς

είναι Ισλαμικοί μύστες. Οι Σουφείς υπερβαίνουν τις εξωτερικές απαιτήσεις της θρησκείας για να αναζητήσουν μια προσωπική εμπειρία του Θεού μέσω μορφών διαλογισμού και πνευματικής ανάπτυξης. Υπάρχουν αρκετές παραγγελίες Sufi, συγκρίσιμες με χριστιανικές μοναστικές παραγγελίες. Οι περισσότεροι Σούφι είναι επίσης Σουνίτες μουσουλμάνοι, αν και μερικοί είναι Σιίτες μουσουλμάνοι. Πολλοί συντηρητικοί σουνίτες μουσουλμάνοι θεωρούν τον σουφισμό ως διαφθορά του Ισλάμ, αν και οι περισσότεροι εξακολουθούν να θεωρούν τους Σουφί ως μουσουλμάνους. Οι Μπαχάι

και Ahmadiyas είναι παραφυάδες του σιιτικού και του σουνίτικου Ισλάμ του 19ου αιώνα αντίστοιχα. Οι Bahai θεωρούν τους εαυτούς τους νεώτερες από τις θρησκείες του μεγαλύτερου κόσμου, αλλά αναγνωρίζουν ότι ιστορικά προέκυψαν από το σιιτικό Ισλάμ με τον ίδιο τρόπο που ο Χριστιανισμός προήλθε από τον Ιουδαϊσμό. Ο Αχμαντίγυα θεωρούν τους εαυτούς τους μουσουλμάνους. Οι περισσότεροι άλλοι μουσουλμάνοι, ωστόσο, αμφισβητούν ότι κάθε ομάδα είναι μια νόμιμη μορφή του Ισλάμ και ότι τα μέλη και των δύο ομάδων θεωρούν ως αιρετικούς - ανθρώπους που έχουν καταστραφεί και εγκαταλείψει την ισλαμική πίστη και πρακτική. Οι Druze, Alevis και Alawis

είναι μικρές, σεκταριστικές ομάδες με ανορθόδοξες πεποιθήσεις και πρακτικές που απομακρύνονται από το Ισλάμ. Ο Druze και ο Alevis δεν θεωρούν τους εαυτούς τους ως μουσουλμάνους και δεν θεωρούνται μουσουλμάνοι από άλλους μουσουλμάνους. «Οι Alawis έχουν διάφορες μη ισλαμικές πρακτικές, αλλά συνεχίζεται η συζήτηση για το αν πρέπει ακόμη να θεωρηθούν μουσουλμάνοι.