Σημαντικές ημερομηνίες για τη διαμόρφωση της Καινής Διαθήκης - ανδρείκελα

Πότε και πώς οι Χριστιανοί αποφάσισαν να προσθέσουν στο βιβλικό τους κανόνα με ένα νέο σύνολο γραπτών; Αυτή η λίστα δείχνει το χρόνο και τα γεγονότα που επηρέασαν τους Χριστιανούς να αναπτύξουν την Καινή Διαθήκη:

• 30-100 CE: Οι πρώτες εργασίες της Καινής Διαθήκης, οι Επιστολές του Παύλου, εμφανίζονται πιθανότατα πριν την χρονολόγηση ενός από τα Ευαγγέλια. Ο Παύλος ποτέ δεν παραθέτει ένα γραπτό έργο για τον Ιησού.

• 95 CE: Ο Κλήμης της Ρώμης αναφέρεται στα "Λόγια του Ιησού", αλλά δεν παραθέτει γραπτά.

• 140-155 CE: Το Polycarp αναφέρει μια επιστολή του Παύλου αποκαλώντας "γραφή. "

• 150-160 CE: Ο Ιουστίνος ο Μάρτυρας αναφέρεται σε ένα γραπτό Ευαγγέλιο και αποσπάσματα από τον Λουκά.

• 170 περίπου 180 π.Χ.: Ο Ειρηναίος αναφέρεται πρώτα σε μια «Καινή Διαθήκη» και αναφέρεται σε τέσσερα Ευαγγέλια, συγκρίνοντάς τα με τις τέσσερις κατευθύνσεις (βόρεια, νότια, ανατολικά και δυτικά) και υποδηλώνοντας έτσι την πληρότητά τους.

• . 334-336 CE:
  Ο Κωνσταντίνος, ο Ρωμαίος ηγεμόνας που μετατράπηκε στο χριστιανισμό, διατάζει τις Βίβλους να παράγονται με το χέρι, αλλά αυτές οι Βίβλοι περιλαμβάνουν γραπτά (όπως ο Ποιμένας του Ερμά και του Διδάχη) την Καινή Διαθήκη.

• Το 200 π.Χ. ή ίσως το 350-375 π.Χ.:

• Το Muratorian Fragment, θεωρούμενο από πολλούς ως απόδειξη ενός χριστιανικού κανόνα από το 200 CE, είναι ένα έγγραφο του οποίου η πραγματική η ημερομηνία είναι ευρύτατα και έντονα αμφισβητηθεί. Πολλοί μελετητές παρουσιάζουν το έγγραφο πολύ

  αργότερα (μερικοί λένε μετά από 350), αλλά η λίστα του εγγράφου διαφέρει από τη λίστα που τελικά συμφώνησε η Χριστιανική Εκκλησία.

• 367 CE: Ο Αθανάσιος γράφει ένα φεστιβάλ (θρησκευτικό γράμμα με την ευκαιρία ενός φεστιβάλ) που περιέχει τα 27 βιβλία του κανόνα της Καινής Διαθήκης, όπως είναι γνωστό σήμερα. (Ήταν επίσης ο πρώτος που χρησιμοποίησε τη λέξη "κανόνας" σε σχέση με αυτή τη λίστα.) Όλοι οι ιστορικοί συμφωνούν ότι αυτή είναι η παλαιότερη σαφής έκφραση ενός ορισμένου κανόνα της Καινής Διαθήκης, αλλά διαφωνούν για το αν υπάρχουν προηγούμενες ενδείξεις για έναν κανόνα.