Γιορτάζοντας τους κύκλους της ζωής στον Ιουδαϊσμό - ανδρείκελα

Ο Ιουδαϊσμός τιμά και γιορτάζει τα μεγάλα στάδια της ζωής με τελετουργίες, συμπεριλαμβανομένων των bris (περιτομή για τα αγόρια), Bar and Bat Mitzvahs,, και τελετουργίες κηδειών.

Το τελετουργικό αιχμής

Μετά την γέννηση ενός παιδιού, τον καλωσορίζουν οι γονείς, η οικογένεια και η κοινότητα και του δίνεται ένα όνομα. Συχνά, ένας ραβίνος λέει επίσης ειδικές ευλογίες στο παιδί και στη συναγωγή. Για τα αγόρια, αυτή η διαδικασία συνδυάζεται με μια σύντομη τελετή που ονομάζεται brit milah (πολλοί Αμερικανοί Εβραίοι το ονομάζουν με την προφορά Ashkenazi, "bris."

< Η Βίβλος (Γένεση 17:10) λέει ότι ο Αβραάμ έκανε μια συμφωνία με τον Θεό: η σύζυγος του Αβραάμ, η Σάρα, θα φέρει ένα παιδί (Ισαάκ) και οι απόγονοί τους θα κατέχουν την υποσχεμένη γη. Σε αντάλλαγμα, ο Θεός θέλησε τον Αβραάμ και κάθε αρσενικό παιδί να περιτομή, δεδομένου ότι ο Αβραάμ ήταν 99 χρονών τότε είναι εντυπωσιακό ότι συμφώνησε σε αυτή τη συμφωνία, αλλά συμφώνησε ότι και από τότε οι Εβραίοι γονείς συνέχισαν τη διαθήκη.

Το bris είναι ένα τελετουργικό πέρασμα, ασυνείδητα για το παιδί (που προφανώς δεν είναι σε θέση να κάνει μια διαθήκη) και σκόπιμα από τους γονείς του παιδιού. διδάσκουν ότι το bris είναι σύμβολο της ανάληψης του ελέγχου της φύσης των ζώων - μια προφανής υπενθύμιση ότι οι άνδρες μπορούν να ελέγξουν τις σεξουαλικές επιθυμίες και τις λαχταριστές ορέξεις.Αλλά τελικά, είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι ο brit milah συνδέει ένα αγόρι με εκατοντάδες γενιές ανθρώπων μπροστά του, κάθε ένας από τους οποίους είχε ένα bris την ογδόη μέρα της ζωής του.

Ευχαριστώντας τον Θεό για μικρά κορίτσια

Ενώ οι ευλογίες συχνά λένε ότι καλωσορίζουμε τόσο τα κορίτσια όσο και τα αγόρια στη συναγωγή, η έλλειψη πιο οικείου εορτασμού και τελετής ονομασίας για τα κορίτσια έχει ιστορικά σήμαινε ότι η γέννηση ένα κορίτσι έχει εμφανιστεί λιγότερο αξιοσημείωτο. Το κίνημα της μεταρρύθμισης εισήγαγε μια τελετή ονοματοδοσίας για τα κορίτσια, και πιο πρόσφατα αυτή η τελετή έχει γίνει κοινή πρακτική στο Συντηρητικό και ακόμη και σε ορισμένες ορθόδοξες κοινότητες.

Η τελετή μπορεί να περιλαμβάνει το παιδί που μεταφέρεται από ένα μέλος της οικογένειας στο άλλο, ευλογίες για το κρασί και το κοριτσάκι, την ονομασία και συχνά ένα συμβολικό τελετουργικό που παίρνει τη θέση της περιτομής. Για παράδειγμα, οι γονείς μπορούν να πλένουν τα χέρια και τα πόδια του μωρού, ή να βυθίζουν το σώμα (όχι το κεφάλι) στο νερό.

Bar and bat mitzvahs

Η εβραϊκή παράδοση λέει ότι όταν τα κορίτσια φτάσουν τα 12 και τα αγόρια γίνονται 13, αναλαμβάνουν νέες ευθύνες στην κοινότητα. Σε παραδοσιακές συγκεντρώσεις, αυτό είναι το σημείο στο οποίο τα αγόρια αναμένεται να αρχίσουν καθημερινές προσευχές σε

minyan

(ομάδα προσευχής).Υπάρχουν λιγότερες εξωτερικές αλλαγές για τα κορίτσια, αν και αναμένεται να μάθουν τους τρόπους διατήρησης ενός σπιτιού. Παρόλο που στον σημερινό κόσμο κανείς δεν περιμένει ότι αυτοί οι έφηβοι θα γίνουν ξαφνικά ενήλικοι μετά την τελετή, είναι σημαντικό να τιμήσουμε αυτήν την αλλαγή με τελετουργία.

Στο Ιουδαϊσμό, κάθε αγόρι είναι αυτόματα Bar Mitzvah στην ηλικία των 13 και μια ημέρα, και κάθε κορίτσι είναι Bat Mitzvah σε ηλικία 12 και μια ημέρα. Η παραδοσιακή τελετή Bar / Bat Mitzvah απαιτεί μελέτη και πειθαρχία εκ μέρους του αγοριού ή του κοριτσιού. Πρέπει να μάθουν αρκετά εβραϊκά για να διαβάσουν από την Τορά και να έχουν αρκετή εβραϊκή ιστορία και νόμο για να κατανοήσουν το πλαίσιο του τι διαβάζουν. Για να προετοιμαστούν, τα παιδιά παίρνουν μαθήματα και συχνά εργάζονται ένα-σε-ένα με τον ραβίνο, τον καντονό ή τον δάσκαλό τους, εστιάζοντας στο τμήμα τους της Τορά. Φτάστε στο χουππα στην ώρα Στον ιουδαϊσμό, οι γάμοι είναι βαθιά ιερά πράγματα, τόσο σημαντικά όσο ζουν και πεθαίνουν. Στην πραγματικότητα, η τελετή του γάμου είναι τόσο ιερή που λέγεται

kiddushin

("αγιασμός"). Οι περισσότεροι γάμοι περιλαμβάνουν οκτώ βασικά σύμβολα και τελετουργίες: το θόλο του γάμου (

chuppah ), το κρασί, τα δαχτυλίδια, τις επτά ευλογίες, το σπάσιμο ενός γυαλιού, το συμβόλαιο γάμου ( το bedeken (το πέπλο πριν την τελετή) και το yichud (όταν το νιόπαντρο ζευγάρι μένει μόνο μερικά λεπτά μετά την τελετή). Ακολουθούν μερικά σημεία: Ο θόλος του γάμου: Ονομάζεται επίσης chuppah, ο θόλος κρατιέται πάνω από τα κεφάλια της νύφης και του γαμπρού. Η chuppah είναι σύμβολο ενός νέου σπιτιού που δημιουργείται. Το σπάσιμο του γυαλιού:

Πιθανώς το πιο γνωστό εβραϊκό τελετουργικό είναι το έθιμο του stomping σε ένα ποτήρι (που τυλίγεται σε μια χαρτοπετσέτα, ως μέτρο ασφάλειας) κατά την ολοκλήρωση ενός εβραϊκού γάμου. Οι παραδοσιακοί λένε ότι το θρυμματισμένο γυαλί αναφέρεται στην καταστροφή του ναού στην Ιερουσαλήμ. Άλλοι βλέπουν το σπαστό γυαλί ως υπενθύμιση ότι ακόμη και σε μια εποχή μεγάλης χαράς, οι θρυμματισμένες απώλειες είναι επίσης σημαντικά μέρη της ανθρώπινης εμπειρίας. Όποια και αν είναι η περίπτωση, μόλις σπάσει το γυαλί, όλοι παρόντες φωνάζουν "Mazel tov! "

• Συμβόλαιο γάμου: Οι όροι της σύμβασης γάμου ή γάμου μεταξύ νύφης και γαμπρού, διαπραγματεύονται πολύ πριν από το γάμο - όπως και οι σημερινές συμφωνίες. Ενώ τα τελευταία χρόνια περισσότεροι φιλελεύθεροι Εβραίοι έχουν πάρει το δικό τους
• ketubot - συνήθως εστιάζοντας περισσότερο στις πνευματικές και διαπροσωπικές πτυχές της σχέσης τους - η παραδοσιακή
• ketubah που χρησιμοποιείται από τους Ορθόδοξους Εβραίους είναι σαφώς ένα απρογραμμικό νομικό έγγραφο που διευκρινίζει τις οικονομικές υποχρεώσεις κάθε εταίρου. Βήματα μέσα στην κοιλάδα Ο Ιουδαϊσμός είναι πολύ σαφής σε αυτό που κάνετε αμέσως μετά το θάνατο κάποιας. Κατ 'αρχάς, όταν μαρτυρούν ή ακούνε για ένα θάνατο, οι Ιουδαίοι απαγγέλλουν παραδοσιακά μια ευλογία: Ευλογημένοι είσαι εσύ, αιώνιος ο Θεός μας, ο παγκόσμιος ηγέτης, ο αληθινός δικαστής. Μπορείτε επίσης να ακούσετε τους ανθρώπους να χρησιμοποιούν μια συντομότερη έκδοση: "Ευλογημένος είναι ο ένας αληθινός δικαστής". Τότε, όλα που γίνονται μεταξύ του θανάτου και της κηδείας επικεντρώνονται στο σεβασμό και την τιμή του ατόμου που μόλις πέθανε, καθώς και στην προετοιμασία για την κηδεία και την ταφή.

Ο Ιουδαϊσμός πιστεύει ότι η κηδεία πρέπει να συμβαίνει όσο πιο γρήγορα γίνεται μετά το θάνατο - κατά προτίμηση την ίδια ή την επόμενη μέρα, αν και η κηδεία συχνά αναβάλλεται μια μέρα ή δύο, εάν η οικογένεια πρέπει να ταξιδέψει έξω από την πόλη. Επίσης, οι κηδείες δεν πραγματοποιούνται σε Shabbat ή άλλες αργίες.

Είναι επίσης παραδοσιακό για το σώμα να μην μένει μόνο του και οι άνθρωποι παίρνουν στροφή

("φύλακας"), απαγγέλλοντας Ψαλμούς δίπλα στον αποθανόντα μέχρι την κηδεία. Μερικές φορές οι άνθρωποι πληρώνονται για να λειτουργήσουν ως

shomer

. Μεγάλο μέρος της εστίασης στην εβραϊκή παράδοση σχετικά με το θάνατο περιστρέφεται γύρω από την επιστροφή του σώματος στη γη σε ένα αφιερωμένο εβραϊκό νεκροταφείο το συντομότερο και φυσιολογικά όσο το δυνατόν - μια σεβαστή εκτίμηση ότι ο θάνατος είναι φυσικό κομμάτι της ζωής. Λίγο πριν την κηδεία, στενοί συγγενείς του θανόντος τηρούν την τελετή k'riah , κάνοντας μια μικρή σχίση - σε μια ισοπαλία, ένα παλτό, μια μπλούζα ή ίσως το μανίκι ενός φόρεμα - ως σύμβολο θλίψης. Πολλοί Εβραίοι καρφώνουν μια μαύρη κορδέλα στο σακάκι τους και στη συνέχεια σκίζουν αυτό. Το θέμα είναι ότι ο Ιουδαϊσμός δεν θέλει να εμφανιστείτε απλά. θέλει να δείχνεις πραγματικά τη θλίψη σου, ανεξάρτητα από την ματαιοδοξία ή την απόλαυση, και το

k'riah

είναι σαν να σκίζει μια τσάντα θλίψης για να αφήσει τα δάκρυα και τα ισχυρά συναισθήματα να πέσουν έξω. Στο τέλος της κηδείας, όταν η κασετίνα χαμηλώνει στο έδαφος, η πιο κοντινή οικογένεια ή φίλοι ρίχνουν την πρώτη βρωμιά πάνω από αυτό, συχνά χρησιμοποιώντας ένα φτυάρι ή ακόμα και τα χέρια τους. Αναγκάζοντας τους θρηνητές να συμμετάσχουν ενεργά στην ταφή, να ακούσουν την προσγείωση της γης στην κασετίνα, η εβραϊκή παράδοση εξασφαλίζει ότι οι άνθρωποι αναγνωρίζουν την πραγματικότητα του θανάτου και τους βοηθά να ξεκινήσουν τη διαδικασία της απελευθέρωσης.