11 σημαντικοί άνθρωποι στη Βίβλο - ανδρείκελα

Η Βίβλος έχει ένα «χυτό» χιλιάδων, αλλά μερικοί από αυτούς διαδραματίζουν πιο σημαντικό ρόλο από άλλους. Εδώ είναι έντεκα από τους πρωταγωνιστές της Βίβλου, από τους πρώτους ανθρώπους στους προφήτες της Αγίας Γραφής στους Αποστόλους στον ίδιο τον Ιησού. Φυσικά, ο σημαντικότερος χαρακτήρας της Αγίας Γραφής είναι ο Θεός, αλλά επειδή ο Θεός δεν είναι «λαός», δεν εμφανίζεται σε αυτή τη συλλογή.

Αδάμ και Εύα

Εντάξει, ο Αδάμ και η Εύα είναι δύο άνθρωποι. Αλλά ο Αδάμ και η Εύα είναι αδιαχώριστες. Ακόμη και η Βίβλος αναφέρεται σε αυτά ως "μια σάρκα" σε αναγνώριση της έλευσης τους από την ίδια σάρκα (του Αδάμ) και της επανένταξής τους σε μια συντροφική / σεξουαλική ένωση.

Ο Αδάμ και η Εύα είναι σημαντικοί επειδή, σύμφωνα με τη Βίβλο, είναι οι δύο πρώτοι άνθρωποι στον κόσμο και από αυτούς έρχονται όλοι όσοι έζησαν ποτέ.

Το ανθρώπινο δράμα αρχίζει όταν ο Θεός σχηματίζει τον Αδάμ από το έδαφος και αναπνέει τη ζωή σε αυτόν. Ο Θεός εκτελεί την πρώτη χειρουργική επέμβαση, δημιουργώντας την Εύα από την πλευρά του Αδάμ (μια πιο κυριολεκτική μετάφραση από την "πλευρά"). Ο Αδάμ και η Εύα ζουν μαζί στον Παράδεισο (ή αυτό που η Βίβλος ονομάζει τον Κήπο της Εδέμ) έως ότου παρανομούν τον Θεό, τρώγοντας φρούτα από το Δέντρο της Γνώσης του Καλού και του Κακού. Αυτή η πράξη οπισθοδρόμησης, που ονομάζεται "Η πτώση" από πολλούς θεολόγους, είναι μια πραγματική κακοποιός, διότι από αυτήν έρχεται ο οδυνηρός τοκετός, τα ζιζάνια στον κήπο σας και, τελικά, ο θάνατος. Επιπλέον, η ανυπακοή του Αδάμ και της Εύας εισάγει φόβο και αποξένωση στις πρώην τέλειες σχέσεις του ανθρώπου με τον Θεό και το ένα με το άλλο. Ως απόδειξη αυτής της αποξένωσης, ο γιος του Αδάμ και της Εύας Κάιν δολοφονεί τον αδερφό του Αβέλη.

Αβραάμ

Η Αγία Γραφή είναι γεμάτη με ιστορίες για ανθρώπους που δεν τηρούν τον Θεό. Μια αξιοσημείωτη εξαίρεση είναι ο Αβραάμ, ένας άνθρωπος που, αν και δεν είναι τέλειος, υπακούει στην εντολή του Θεού να εγκαταλείψει την πατρίδα του στη Μεσοποταμία και να βγει σε μια άγνωστη υποσχεμένη γη (αρχαία Χαναάν, αργότερα Ισραήλ). Ο Θεός υπόσχεται στον Αβραάμ ότι οι απόγονοί του θα γίνουν ένα μεγάλο έθνος, μέσα από το οποίο θα ευλογηθεί όλος ο λαός της γης.

Οι ιστορίες του Αβραάμ και της συζύγου του Σάρα είναι ένα περιπέτεια με δραματικά γεγονότα που επανειλημμένα θέτουν υπό αμφισβήτηση την υπόσχεση του Θεού.Κατά ειρωνικό τρόπο, η μεγαλύτερη απειλή για την υπόσχεση του Θεού είναι όταν ο ίδιος ο Θεός διατάζει τον Αβραάμ να θυσιάσει τον γιο του Ισαάκ. Ο Αβραάμ θέλει να κάνει ακριβώς όπως διατάζει ο Θεός, αλλά ακριβώς πριν ο Αβραάμ παραδώσει το θανατηφόρο χτύπημα στο δικό του παιδί, ο Θεός σταματά τη θυσία. Ως ανταμοιβή για την πίστη του Αβραάμ, ο Θεός εκπληρώνει την υπόσχεσή Του να καταστήσει τους απογόνους του Αβραάμ ένα μεγάλο έθνος, καθώς ο γιος του Ισαάκ Τζέικομπ έχει τελικά 12 γιους, των οποίων οι απόγονοι γίνονται έθνος του Ισραήλ.

Σήμερα, τρεις από τις μεγαλύτερες θρησκείες στον κόσμο - ο Ιουδαϊσμός, ο Χριστιανισμός και το Ισλάμ - εντοπίζουν τις ρίζες τους στον Αβραάμ.

Ο Μωυσής

Η Εβραϊκή Γραφή περιγράφει τον Μωυσή ως τον μεγαλύτερο προφήτη που έζησε ποτέ και για καλό λόγο. Ο Μωυσής γεννιέται κατά τη διάρκεια σκληρών χρόνων για το αρχαίο Ισραήλ Είναι υποδουλωμένοι στην Αίγυπτο και ο αυξανόμενος πληθυσμός τους προειδοποιεί τους Αιγυπτίους ότι ο Αιγύπτιος βασιλιάς διατάζει όλους τους νεογέννητους Ισραηλίτες άνδρες που πνίγονται στον ποταμό Νείλο. Η μητέρα του Μωυσή σώζει τη ζωή του γιου του τοποθετώντας τον στο Νείλο σε ένα καλάμι καλαθιού, όπου σύντομα ανακαλύπτεται από την κόρη του Φαραώ, που με ειρωνεία σηκώνει τον Μωυσή στο βασιλικό παλάτι. Αφού μεγαλώσει, ο Μωυσής πρέπει να φύγει από την Αίγυπτο για τη δολοφονία ενός Αιγύπτιου που κτύπησε έναν Ισραηλίτη σκλάβο. Τελικά, ο Θεός εμφανίζεται στον Μωυσή σε ένα καίγοντας θάμνο και του λέει ότι πρέπει να επιστρέψει στην Αίγυπτο για να παραδώσει τους Ισραηλίτες από τη δουλεία τους. Με τη βοήθεια του Θεού, ο Μωυσής διαδέχεται την αποστολή του, φέρνοντας τους Ισραηλίτες στο Όρος Σινά, όπου ο Θεός εμφανίστηκε για πρώτη φορά στον Μωυσή. Στο Όρος Σινά, ο Θεός δίνει στον Μωυσή το Νόμο, συμπεριλαμβανομένων των Δέκα Εντολών. Ο Μωυσής οδηγεί τελικά τους Ισραηλίτες στην άκρη της υποσχεμένης γης (αρχαία Χαναάν, αργότερα Ισραήλ), όπου πεθαίνει στην ώριμη ηλικία των 120 ετών.

David

Ο Δαβίδ είναι ο δεύτερος και μεγαλύτερος βασιλιάς του Ισραήλ. Ως αγόρι, ο Ντέιβιντ νικήσει θαρραλέα έναν ισχυρό εχθρό πολεμιστή που ονομάζεται Γολιάθ με μόνο ένα σφεντόνα και μια πέτρα. Ως άνθρωπος, ο Ντέιβιντ κατακτά όλους τους εχθρούς του Ισραήλ και ξεκινά μια δυναστεία που θα κυβερνήσει την Ιερουσαλήμ για σχεδόν 500 χρόνια. Αλλά δεν είναι όλα καλά νέα για τον Δαβίδ. Ο Δαβίδ διαπράττει ένα από τα πιο σκληρά εγκλήματα της Βίβλου: Μοιάζει μοιχεία με μια γυναίκα που ονομάζεται Bathsheba, η οποία είναι σύζυγος ενός από τους πιο πιστούς στρατιώτες του David, Uriah. Στη συνέχεια, για να καλύψει το έγκλημα, ο Ντέιβιντ σκότωσε τον Ουριά. Στην εύνοια του Δαβίδ, όταν ο προφήτης Σαμουήλ αντιμετωπίζει τον Δαβίδ με την αμαρτία του, ο Δαβίδ μετανοεί. Επιπλέον, προς όφελος του Θεού, ο Θεός συγχωρεί τον Δαβίδ για την αμαρτία του, αλλά όχι χωρίς να τιμωρεί τον Δαβίδ για το έγκλημά του.

Πέρα από τις βασιλικές εκμεταλλεύσεις του Ντέιβιντ (και αδιακρίτως), πιστώνεται με τη συγγραφή πολλών λατρευτικών τραγουδιών του αρχαίου Ισραήλ, τα οποία μπορείτε να διαβάσετε στο Βιβλίο των Ψαλμών.

Ηλίας> Ο Ηλίας είναι ένας από τους μεγαλύτερους προφήτες του Ισραήλ, καθώς και ο πρωταθλητής του βαρέων βαρών του Θεού σε μια επική περίοδο εναντίον θεότητας που ονομάζεται Baal (ο θεός καταιονικής καταιγίδας). Προκειμένου να αποδείξει στους Ισραηλίτες ότι ο Θεός είναι ο μόνος αληθινός Θεός, ο Ηλίας συγκεντρώνει τους προφήτες του Βαάλ στο Όρος Κάρμελ, όπου για το κύριο γεγονός κάθε θεότητα δίνεται ένα σωρό ξύλου με έναν ταύρο πάνω του. Ο θεός που μπορεί να παράγει φωτιά και καταναλώνει τη θυσία κερδίζει. Ο Βαάλ πηγαίνει πρώτος και για μισή μέρα οι προφήτες του χορεύουν, φωνάζουν, τραγουδούν και ακόμη κόβονται για να πείσουν τον θεό τους να απαντήσουν στην πρόκληση του Ηλία.Όταν οι προσπάθειές τους αποτύχουν, ο Ηλίας προσεύχεται στον Θεό, ο οποίος αμέσως στέλνει φωτιά από τον ουρανό και καταναλώνει τη θυσία. Οι Ισραηλίτες επαναπροσδιορίζονται στον Θεό και σκοτώνουν τους προφήτες που τους εξαπατούσαν για να προσκυνήσουν τον Βάαλ.

Αργότερα, κοντά στον ποταμό Ιορδάνη, ένα φλογερό άλογο που έρχεται από τον ουρανό και παίρνει τον Ηλία στον ουρανό, αλλά όχι πριν διορίσει έναν διάδοχο που ονομάζεται Ελισσαιέ. Η άτυπη αναχώρηση του Ηλία επηρέασε αργότερα τους βιβλικούς προφήτες, οι οποίοι προέβλεπαν ότι ο Ηλίας θα επέστρεφε ως πρόδρομος για τον ερχομό του Μεσσία. Λόγω αυτών των προφητειών, οι Ιουδαίοι καλούν τον Ηλία κάθε Πάσχα να ανακηρύξει την εποχή του Μεσσία και οι συγγραφείς της Καινής Διαθήκης συνδέουν τον Ιωάννη τον Βαπτιστή, τον πρόδρομο της υπηρεσίας του Ιησού, με τον Ηλία.

Ησαΐας

Ο Ησαΐας είναι ένας από τους πιο ισχυρούς προφήτες στην εβραϊκή Βίβλο. Κατά τη διάρκεια της σταδιοδρομίας του, ο Ησαΐας συμβουλεύει πολλούς βασιλιάδες του Ιούδα, βοηθώντας τους να αποφύγουν την καταστροφή τους από την ισχυρή Ασσυριακή αυτοκρατορία (περίπου 700 π.Χ.).

Πέρα από την πολιτική επιρροή του Ησαΐα, είναι ένας αριστοτεχνικός ποιητής, με πολλές από τις προφητείες του να εμπνέουν ελπίδα για ενδεχόμενη ειρήνη και δικαιοσύνη στη γη. Πολλές από αυτές τις προφητείες γίνονται αργότερα κατανοητές από τους Χριστιανούς για να είναι προβλέψεις του Ιησού, συμπεριλαμβανομένης της γέννησης του Εμμανουήλ. η έλευση του Πρίγκιπα της Ειρήνης, όπως αναφέρεται στο

Μεσσίας

του Χάντελ. και το πόνο του "Υπηρέτη" του Θεού για τις αμαρτίες του λαού Του.

Η Μαρία Η μητέρα του Ιησού, όπως μπορεί να φανταστείτε, είναι βέβαιο ότι θα σας βάλει στο θεολογικό φως και η Μαρία κρατά αυτό το αξίωμα με αξιοπρέπεια και χάρη. Ο Γιόζεφ σε μια νεαρή ηλικία, η Μαρία είναι έγκυος κάτω από μυστηριώδεις συνθήκες. Δύο από τα τέσσερα ευαγγέλια ισχυρίζονται ότι ο Θεός είναι ο πατέρας του μωρού της, αλλά λόγω της σιωπής των άλλων δύο ευαγγελίων, καθώς και της έλλειψης αυτού που αναφέρει ο Πέτρος και ο Παύλος, φαίνεται ότι η διδασκαλία της παρθένου γέννησης του Ιησού δεν τονίζεται στην πρώιμη Εκκλησία - αν και σίγουρα κυριάρχησε αργότερα. Η εικόνα της Μαρίας στα ευαγγέλια είναι μια από μια αγαπημένη και αγαπώντας μητέρα που δεν καταλαβαίνει πλήρως τον γιο της μερικές φορές, αλλά τον υποστηρίζει μέχρι το τέλος, ακόμη και οδυνηρά μάρτυρες της εκτέλεσης του στους πρόποδες του σταυρού.

Πολλά από αυτά που πιστεύουν οι χριστιανοί στη Μαρία μετά τη ζωή της και υπογραμμίζουν τις θεολογικές διαφορές μεταξύ Καθολικών και Προτεσταντών. Για τους Καθολικούς, η Μαρία διατήρησε την παρθενία της καθ 'όλη της τη ζωή της. Έτσι, οι "αδελφοί" και οι "αδελφές" του Ιησού ήταν είτε παιδιά που είχε πάρει ο Ιωσήφ από προηγούμενους γάμους, είτε ξαδέλφια. Αλλά για τις περισσότερες προτεσταντικές ομάδες, αυτά ήταν ακριβώς αυτά που λέει το κείμενο: πλήρη αδέλφια. Επίσης, στο θάνατο, οι Καθολικοί πιστεύουν ότι η υπόθεση της Μαρίας στον ουρανό δεν αφορούσε μόνο την ψυχή της, αλλά και το σώμα της. Για όλους τους χριστιανούς, η Μαρία λατρεύεται περισσότερο από οποιαδήποτε άλλη γυναίκα στη Βίβλο.

Ο Ιησούς

Η ιστορία της Καινής Διαθήκης για τον Ιησού είναι τόσο συναρπαστική όσο είναι εμπνευσμένη. Γεννημένος και ανυψωμένος στους "οπισθοδρόμους" της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, ο Ιησούς ξεκινά ένα θρησκευτικό κίνημα που τελικά ξεπερνά την Αυτοκρατορία.Σύμφωνα με την Καινή Διαθήκη, ο Ιησούς είναι ο Μεσσίας (ο «Χριστός»), ο υποσχόμενος απελευθερωτής του Ισραήλ, του οποίου ο θάνατος στο σταυρό φέρνει απελευθέρωση από την αμαρτία και της οποίας η τελική επιστροφή στη γη θα φέρει απελευθέρωση από την καταπίεση εγκαινιάζοντας το βασίλειο του Θεού. Το μήνυμα του Ιησού για τη φροντίδα του καταπιεσμένου, την επέκταση της καλοσύνης σε ξένους και την αγάπη για τους εχθρούς του, είναι ακόμα απαράμιλλη για την βαθιά του κατανόηση και τη διείσδυση της απλότητας.

Peter

Ο Ιησούς δίνει με αγάπη τον πιο κοντινό φίλο του, Simon, το ψευδώνυμο "Rocky", αν και η ελληνική μορφή του ονόματος είναι "Peter. "Ο Πέτρος είναι ψαράς μέχρι ο Ιησούς να τον καλέσει να είναι μαθητής ή" ψαράς των ανθρώπων. "Ο Πέτρος σύντομα γίνεται ο" βράχος "στον οποίο ο Ιησούς θα χτίσει την εκκλησία του, δίνοντάς του ακόμη και τα κλειδιά της βασιλείας των ουρανών. Επομένως, σύμφωνα με την καθολική διδασκαλία, ο Πέτρος είναι ο πρώτος Πάπας, ο

παραστάτης> (ή ο αναπληρωτής) του Χριστού. Αλλά ακόμη και ο πλησιέστερος εμπιστευτικός του Ιησού τον προδίδει, καθώς την παραμονή της σταύρωσης ο Πέτρος αρνείται να γνωρίζει τον Ιησού τρεις φορές. Μετά τον θάνατο του Ιησού, ο Πέτρος απλώνει τον Χριστιανισμό στο εξωτερικό και ενώ στη Ρώμη η παράδοση υποστηρίζει ότι το 64 π.Χ., ο Νερό έχει σταυρωθεί ανάποδα - ένα αίτημα που κάνει ο Πέτρος για να μην δυσφημίσει τον θάνατο του Ιησού. Ο τάφος του είναι τώρα περιτυλιγμένος μέσα σε

St. Βασιλική του Πέτρου

. Paul Ο Παύλος είναι ο πιο υπεύθυνος για τη διάδοση του Χριστιανισμού σε όλη την περιοχή της Μεσογείου, στο δρόμο του να γίνει η θρησκεία της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Οι προσπάθειες του Παύλου να μετατρέψουν τους ανθρώπους στον Χριστιανισμό είναι ακόμα πιο αξιοσημείωτες αφού, όταν συναντάμε για πρώτη φορά τον Παύλο, προσπαθεί σθεναρά να εξαλείψει αυτό το κίνημα επειδή πιστεύει ότι το μήνυμά του έρχεται σε αντίθεση με τις διδασκαλίες της Εβραϊκής Γραφής. Στη συνέχεια, μια μέρα, ενώ ο Παύλος ταξιδεύει στη Δαμασκό για να συλλάβει τους Χριστιανούς, ο Ιησούς εμφανίζεται σε ένα λαμπρό φως του φωτός και λέει στον Παύλο ότι οι προσπάθειές του εναντίον του Χριστιανισμού αντιβαίνουν στις διδασκαλίες της Εβραϊκής Γραφής, επειδή ο Ιησούς είναι ο Μεσσία που υποσχέθηκε ο Θεός. Ο Παύλος ξοδεύει το υπόλοιπο της ζωής του εξαπλώνοντας τα «καλά νέα» για τη ζωή και τις διδασκαλίες του Ιησού σε ολόκληρο τον ρωμαϊκό κόσμο, υποφέροντας έντονα για ένα κίνημα που κάποτε λυπάται για καταστροφή.